Все к чему ни прикоснешься
Насекомые в кошельке, или Несколько народных способов разбогатеть
Очень многие люди хотят обладать даром царя Мидаса и превращать в золото все, к чему ни прикоснешься. Однако забывают, что у Мидаса были ослиные уши. Так и с деньгами: все хотят иметь их в изобилии, но некоторые и не представляют, какие проблемы они могут получить в придачу к горшочку золота.
В этом уроке финансовой грамотности мы решили собрать самые известные суеверия о деньгах. Приятного чтения!
Дай взаймы!
Занимать деньги, конечно, можно, а иногда даже нужно. Конечно, за ростовщичество в свое время жестко карали, но времена изменились. Однако в народе поговаривают, что занимать деньги можно лишь при определенных обстоятельствах и только в определенное время суток!
Если вечером вы обнаружили, что наличные все вышли, а снять деньги с банковской карты нет никакой возможности (при этом они точно понадобятся сутра) — пойдете к соседу. Он протянет вам через порог пару сотен и обречет себя и вас на нищенское существование. По крайней мере, так говорит народ.
Если верить примете, занимать и отдавать деньги, а также соль можно только при свете дня. И ни в коем случае – через порог!
Деньги на стол
Очень много денежных суеверий почему-то связанны со столом.
Итак, на столе нельзя:
При этом другая примета советует для богатства держать бумажные купюры под скатертью. Также народная мудрость рекомендует на края стола положить по монетке. Какие из названных примет «победят», решит только жизненный опыт.
Найти деньги – к бедности или богатству?
Рога и копыта
Если вы делаете все, чтобы разбогатеть, но безрезультатно, обратите внимание на то, как стрижете ногти! Укорачивать ногтевую пластину можно только во вторник или в пятницу и только в полнолуние. Стоит отметить, что в 2017 году на эти дни полнолуние выпадает три раза — 11 апреля, 9 июля и 5 сентября.
Суеверия не обошли и вопрос стрижки волос. Правда, некоторые полагают, что примету «стричь самого себя – к убыткам» придумали парикмахеры, чтобы не терять клиентов и обеспечить себе стабильный доход.
Шмеля в кошелек
Если вы уже научились избегать плохих примет в привлечении денег, пора перейти к проверке хороших. Мы собрали несколько необычных способов привлечь деньги для самых оригинальных.
Деньги сами в руки потекут, если:
Однако если желание разбогатеть по-прежнему при вас, начните вести домашнюю бухгалтерию, чтобы экономить, или найдите работу с окладом повыше.
Селебрити-парфюмеры: чем пахнут звезды?
Jennifer Lopez «Glow by JLo»
Подумать только, если ты – голливудская звезда первой величины, то любая вещь с твоим именем в продаже приносит миллионную прибыль! Разве не сказка? Скорее древнегреческий миф: к чему ни прикоснешься – все превращается в золото. Звезды знают, что сиять на небосклоне им придется не вечно, а значит, нужно инвестировать свою популярность во все, что можно. Здесь любимые «отрасли» звезд – это, конечно, дизайн одежды и ароматы под собственным именем. Этим летом и осенью количество духов и туалетной воды от знаменитостей будет рекордным!
Но в этом году Джей Ло на миллионную прибыль может и не надеяться, ведь у нее появились серьезные парфюмерные конкуренты – Кристина Агилера, Пэрис Хилтон, Кайли Миноуг, Мэрайя Кэри, Джессика Симпсон и Бритни Спирс. Эти девушки с первых страниц желтой прессы просто обязаны добиться успеха еще и в мире ароматов. Кристина Агилера порадует нас уже третьим своим ароматом, который будет называться «Christina Aguilera By Night». Он выходит как дополнение к ее основному аромату под названием «Christina Aguilera», который певица выпустила в 2008 году, Кристина снялась для его рекламы обнаженной. «By Night» будет включать ноты персика, ананаса, мандарина и ванили. Фруктовая композиция от Агилеры поступит в продажу в сентябре.
Бритни Спирс не отстает от своих поп-конкуренток – вэтом году она выпустила свой седьмой аромат под названием «HiddenFantasy». Рецепт парфюма по традиции поп-ароматов сталсладко-фруктовым – с нотами ванили, грейпфрута и мандарина. Критики высокооценили новое творение Бритни, которое пахнет, как цитрусовый торт. Певица призналась, что насоздание аромата ее вдохновили именно ее любимые десерты.
Послеуспеха своих предыдущих ароматов «M byMariah Carey» и «LuciousPink» Мэрайя Кэри решилавыпустить новый аромат под названием «Forever». «Когда я пользуюсь этими духами,я чувствую себя чарующей и утонченной, и мне непременно хочется поделитьсяэтими ощущениями со своими фанатами», – говорит певица. Цветочная композиция с нотами гардении от Мэрайипоступит в продажу вместе с лосьоном для тела «Forever by MariahCarey».
Пэрис Хилтон выпустила свой новый аромат в июле 2009года. Для наследницы сети отелей Hilton это уже шестой аромат, и называется он «Siren».Сирена Пэрис пахнет мандарином, водяной лилией, сандалом и кокосом и продается во флакончикахв форме морской раковины. «Я почувствовала себя Ариэль из волшебной сказки», – рассказывает Пэрис осъемках рекламы своего аромата, где она предстала в образе обнаженной русалки сзолотым хвостом.
Этим летом Джессика Симпсон подарит поклонникамсвой второй аромат под названием «Fancy Love».Главной составляющей нового парфюма Джессика считает романтику. «Для меня вотношениях всегда была важна именно романтика, и ее я хочу отразить в своемаромате – он будет чистым и свежим, как белое кружево» – так описывает свое творение Джессика.
Кайли Миноуг замахнулась ни больше ни меньше чем на мужской запах. Неужелитеперь, после встречи со своей новой любовью – испанским манекенщиком Андресом Валенкосо певица точно знает, как должен пахнутьидеальный мужчина? Новый аромат от Кайли называется «Inverse» и появится на свет лимитированнымчислом копий уже в августе, а рекламировать парфюм с нотками мяты, перца,кардамона и кориандра будет… сам Андрес Валенкосо!
В этом году среди звездныхпарфюмеров появятся неожиданные дебютанты. Среди них рэпер 50 Cent , Аврил Лавин, Ашер и Шакира.
Канадскаяпоп-панк-принцесса Аврил Лавин ужевыпускает подростковую одежду, готовится запустить линию детской одежды, а этимлетом порадует нас еще исобственным ароматом. Аврил назвала его загадочно – «Black Star»(интересно, не в честь ли нашего Тимати?). В букет аромата вошли розовыйгибискус, черная слива и темный шоколад, а воформление флакончика добавили «немножко самой Аврил», а именно ее любимое сочетаниецветов – черный и фуксия.
Совсемскоро в ряды поющих и пахнущих знаменитостей вступит и колумбийская красотка Шакира. Певица сама разработала дизайнфлакона своих духов в виде золотистого кристалла на кожаном шнурке и придумаланазвание «Amuleto». Косметическая компания, которая производитароматы для Carolina Herrera, Paco Rabanne и Nina Ricci, доверила Шакире рекламировать не толькоее аромат-амулет, но и целую серию косметических продуктов, надеясь на большойспрос на продукцию в Испании и Латинской Америке.
Думаешь, страстьзвезд к собственным запахам когда-нибудь прекратится? Возможно, но не вближайшее время. О своем намерении выпустить именной аромат в 2010 году ужезаявили Кармен Электра, Канье Уэст,Николь Ричи, Пола Абдул и Рианна.Ждем!
Реальный или мифологический персонаж Царь Мидас, все обращавший в золото
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Миф о Мидасе
Овидий упоминал великого царя в «Метаморфозах». По его мнению, Мидасу удалось захватить Силена, наставника великого Диониса. Старый мудрец жил в чудесном саду, куда повезло проникнуть Мидасу. Царь решил пойти на хитрость и наполнил фонтан вином. Перед таким искушением наставник божественного виночерпия не смог устоять, и Мидасу удалось выкрасть захмелевшего Силена.
Есть еще один вариант легенды, где Дионис со свитой пировали, затем просто потеряли по дороге изрядно подвыпившего Силена, прикорнувшего под кустом. В любом случае, Мидас несколько дней держал у себя Силена, всячески задабривая старика, устраивая пиры в его честь. После этого правитель вернул Дионису наставника, потребовав в знак благодарности исполнение желания.
Расплата за жадность
Сначала он радостно прикасался ко всему в своем дворце, смотря на то, как обычное дерево тут же становится золотом, как меняется мебель, и даже вода в чаше для омовения. Вся пища и напитки превращались в золото, стоило только им соприкоснуться с телом царя.
Мидас тут же кинулся Дионису в ноги, моля забрать дар обратно. Бог решил простить смертного, но заставил пройти ритуал очищения, искупавшись в истоке реки Пактол (рядом с горой Тмоло в Лидии). Мидас избавился от проклятия, но с тех пор в водах Пактола часто находили золотые самородки.
А был ли Мидас?
С другой стороны, байка о божественном даре, полученном Мидасом, который позволял ему превращать в злато все, к чему он прикасался, носила под собой материальное подтверждение. Фригийские цари и в самом деле были одними из богатейших правителей в те времена. Все территории фригийцев от Македонии и Фракии до некоторых областей Малой Азии были буквально пронизаны золотоносными жилами, которые располагались очень близко к поверхности. А в нескольких реках (например, в упомянутой Пактоле) намыть слитки можно было без малейшего труда.
Главный герой мифа, царь Мидас, был фигурой, которая действительно существовала и соответствует одному из первобытных монархов Фригии. Во времена его правления в конце VIII и начале VII веков до н. э. фригийцы достигли наибольшего развития. Эти даты подтверждаются восточными источниками, документирующими существование царя по имени Митта (Мита).
Прототип царя Мидаса
Вскоре враги так близко подобрались к границам королевства Мидаса, что пришлось идти на поклон ко вчерашним врагам. Царь решил поставить себя под защиту ассирийцев, так что между 710 и 709 годами до н. э. он подписал мирный договор и пообещал ежегодно платить дань ассирийскому царю.
Союз с греками и золотой трон для Дельфийского оракула
Во времена Геродота (середина V века до н. э.) трон все еще оставался в сокровищнице. Все источники указывали на то, что это было подношение ритуального толка, а не тонкий политический ход, дабы задобрить чиновников и политиков.
Конец царя Мидаса
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Делается ли нечистой святыня Господня, после соприкосновения с чем-либо нечистым?
Прочитал интервью протоиерея Андрея Лемешонка, духовника Свято-Елисаветинского монастыря в Беларуси, который сейчас закрыт на карантин. Как сообщает источник, уйти на карантин предписала санитарная служба — на сегодня почти у половины сестер выявлен COVID-19. Теперь они сидят в кельях и выходят только на короткие прогулки.
Коронавирус проверяет нашу веру на прочность и наши доктрины, которые сформировались то ли на основании Слова Божьего, то ли на основании традиций. Много чего интересного сказал священник, но в этой статье хочу обратить внимание на следующие его слова:
«В любом храме всегда есть больные люди. Священник служит, представьте, причащается примерно тысяча человек, ведь там же не только этот вирус, есть гораздо сложнее болезни. Священник потребляет оставшиеся после причащения прихожан Святые Дары, но никогда не заболевает, потому что он верит, что это тело и кровь Христа. Если потерять эту веру, если думать, что это источник инфекции, нужно действительно все закрывать.»
Слышал я и от своих евангельских собратьев, что от принятия хлебопреломления еще никто не заболел. Лично я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть данное утверждение. Но в Священном Писании я тоже не нахожу подтверждения, что во время причастия нейтрализуются все вирусы и человек не может заболеть.
Только в одном месте Библии есть утверждение, что через прикосновение к жертвенному мясу все очищается: «Священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания; все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте» /Левит 6:26-27/.
Но почему-то глиняный сосуд в котором варилось это мясо надо было разбить, а медный — хорошо вымыть. Да и святое место на котором съедалось это мясо было недоступно для обывателя. Это мясо могли кушать только священники, пройдя серьезную процедуру освящения.
Что есть спасающая вера в Иисуса Христа и что есть губительные добавки к Евангелию? Об этом вы узнаете из книги «Вера и традиция», которую можно заказать прямо здесь в печатном или электронном виде. Сотрудники редакции «Крынiца жыцця» с радостью исполнят вашу просьбу.
Однако очень часто в Библии говорится о том, что всякий нечистый человек делает нечистым ВСЕ к чему он прикоснулся: «И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера.» /Числа 19:22/.
О какой нечистоте говорит здесь Господь? О физической или о духовной. Думаю, что эти две нечистоты переплетены одна с другой и невозможно между ними провести четкую границу. Но в церемониальном законе, в первую очередь говорится о внешней нечистоте. Однако, если было небрежное отношение к святыням, то священник автоматически становился нечистым или виновным духовно.
Человек был виновен перед Богом, если прикасался к чему-то нечистому даже не зная, что это нечисто: «Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.» /Левит 5:3/.
Священник может сделаться нечистым от прикосновения к чему-либо или к кому-либо нечистому: «. и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.» /Левит 21:4/.
Кто-то уже мне возражает, что это Ветхий Завет и в Новом все совершенно по-другому. По этому поводу скажу только одно, что источником очищения духовной нечистоты стала кровь Иисуса Христа в Новом Завете, а не кровь животных, как в Ветхом Завете, (хотя кровь животных указывала на Христа тоже) а вот нечистота телесная очищается по-прежнему водой и санитарные нормы нужно соблюдать по-прежнему, чтобы не оскверниться и не сделаться больным или нечистым.
Интересную мысль высказывает пророк Аггей:
«Так говорит Господь Саваоф: «Спроси священников о законе и скажи:
— Если бы кто нес освященное мясо в поле одежды своей и полою своею коснулся хлеба, или чего-либо вареного, или вина, или елея, или какой-нибудь пищи: сделается ли это священным? — И отвечали священники и сказали:
— Нет. — Потом сказал Аггей:
— А если прикоснется ко всему этому кто-либо, осквернившийся от прикосновения к мертвецу: сделается ли это нечистым? — И отвечали священники и сказали:
— Будет нечистым.» /Аггей 2:13/.
Будет ли нечистой или заразной чаша или хлеб во время причастия, когда к ним прикасается носитель вируса? Духовно она не становится нечистой или потерявшей силу, но физически будет. Да, вирусы могут погибнуть от спиртосодержащих напитков, которые являются дезинфицирующими, но не факт.
Теряем ли мы веру, когда предупреждаем носителей вирусов, чтобы они берегли других и не распространяли заболевание в том числе через святыни? Нет! Мы воспринимаем все Писание, как боговдохновенное. Гигиенические меры, которые требует соблюдать Бог при прикосновении к Его святыне еще в Ветхом Завете, мы не игнорируем а воспринимаем, как Божье повеление.
И еще один вопрос, может ли Бог совершить чудо и священник не заболеет при соприкосновении с вирусным человеком напрямую. Может, но не факт. Мы видим, что священнослужители болеют от соприкосновения с носителями вирусов и даже умирают.
Все к чему ни прикоснешься
Собрание сочинений в 14 томах
У Джона Клэверхауза было круглое, лунообразное лицо. Вы знаете этот тип людей – у них широкие скулы, лоб и подбородок незаметно переходят в щеки и образовывают правильный круг, а нос, широкий, короткий и толстый, равноотстоящий от всех точек окружности, нашлепнут в самом центре лица, словно розетка посреди потолка. Возможно, это и было причиной моей ненависти к нему; один его вид я воспринимал уже как оскорбление, и мне казалось, что сама земля стесняется носить его. Наверное, моя мать считала полную луну дурной приметой, взглянув на нее не через то плечо и в недобрый час.
Как бы там ни было, я ненавидел Джона Клэверхауза. И совсем не потому, что он сделал мне что-либо дурное, что люди могли бы расценить как медвежью услугу. Ничего подобного. Зло было более глубокого и тонкого свойства; оно было слишком неуловимым, слишком неосязаемым, чтобы можно было найти слова для его ясного и точного определения. Мы все испытываем нечто подобное в иные периоды своей жизни. Вы впервые видите некоего индивидуума, о существовании которого до этой минуты и не подозревали, и с первого взгляда заявляете: «Этот человек мне не нравится». Почему не нравится? О, вы не знаете, почему. Не нравится, вот и все. Вы его просто-напросто невзлюбили. Точь-в-точь, как у меня с Джоном Клэверхаузом.
Какое право имел быть счастливым такой человек? А он был оптимистом. Он всегда радовался и смеялся.
Послушать его, будь он проклят, так все на свете было прекрасно! А как он действовал мне на нервы своим счастливым видом! Другой кто-нибудь мог смеяться, сколько ему угодно, и это меня ничуть не беспокоило. Бывало, я и сам смеялся… до встречи с Джоном Клэверхаузом.
Но его смех! Ничто на свете так не раздражало меня и не приводило в такое бешенство, как этот смех. Он преследовал меня, вцеплялся и не выпускал. Это был громовой смех, это был смех Гаргантюа. Просыпался ли я, ложился ли я спать, он всегда был со мной, у меня было такое ощущение, словно сердце мое обдирали гигантским рашпилем. Уже на заре раскаты этого смеха проносились над полями и самым неприятным образом обрывали мои сладкие утренние грезы. В томительно жаркий полдень, когда никла зелень, птицы прятались в глубине леса и вся природа погружалась в сонную истому, его громкое «ха-ха-ха» и «хо-хо-хо» неслось к небесам и бросало вызов солнцу. И в темную полночь с пустынного перекрестка, где он сворачивал, возвращаясь из города к себе домой, доносилось его чертовски неприятное гоготанье. Оно будило меня, заставляло корчиться от злости и стискивать кулаки, пока ногти не впивались в мякоть ладони.
Однажды ночью я тайком загнал его скотину к нему же на поле и утром снова услышал его гулкий смех.
– Ничего, – говорил он, выгоняя скотину с поля, – этих бедных, бессловесных тварей нельзя винить за то, что они забрели на более тучное пастбище.
У него была собака по кличке Марс, великолепное крупное животное, помесь шотландской борзой и ищейки, сохранившее признаки обеих пород. Марс был его любимцем, и они никогда не расставались. Но я улучил момент, заманил собаку в сторону и скормил ей кусок говядины со стрихнином. Это положительно не произвело ни малейшего впечатления на Джона Клэверхауза. Он смеялся так же весело и часто, как всегда, и лицо его оставалось все таким же луноподобным.
Тогда я поджег его амбар и стога сена. Но на следующее утро (было как раз воскресенье) он появился все такой же веселый и жизнерадостный.
– Куда вы идете? – спросил я его, когда он вышел на перекресток.
– Ловить форель, – сказал он, и лицо его сияло, как полная луна. – Обожаю форель.
Ну где вы найдете второго такого невозможного человека! Погиб весь его урожай, хранившийся в стогах и в амбаре. Я знал, что он был не застрахован. И все же, несмотря на то, что ему грозил голод и суровая зима, Клэверхауз весело отправился на поиски мест, где водилось много форели, только потому, что он «обожал» ее! Если бы он чуть-чуть нахмурил брови или его тупая физиономия стала серьезной, вытянулась и хоть немного потеряла сходство с луной, или если бы он на секунду перестал улыбаться, я уверен, я мог бы простить ему то, что он существует. Но нет, попав в беду, он сиял, как никогда.
Я оскорбил его. Он, улыбаясь, удивленно поглядел на меня.
– Драться с вами? Зачем? – медленно проговорил он. И затем рассмеялся. – Смешной человек! Хо-хо! Уморил! Хи-хи-хи! Ох-хо-хо-хо!
Ну что вы будете делать? Это было выше моих сил. Как я ненавидел его! И потом эта фамилия– Клэверхауз! Что это за фамилия! Что за нелепость? Клэверхауз! Боже милостивый, почему Клэверхауз? Вновь и вновь я задавал себе этот вопрос. Я ничего не имею против фамилии Смит или Браун, или там Джонс… но Клэверхауз! Судите сами. Повторяйте про себя… Клэверхауз! Вы только прислушайтесь, как она смешно звучит… Клэверхауз! Должен ли жить человек с таким именем, спрашиваю я вас? «Нет», – скажете вы. «Нет», – сказал я.
Но сначала я подумал о его закладной. Я знал, что после пожара он не сможет выплатить долг. И тогда я нашел хитрого, не болтливого и прижимистого ростовщика и оформил передачу ему закладной. Я оставался в тени, но через своего агента добился лишения права отсрочки платежа, и Джону Клэверхаузу было дано несколько дней (не больше, поверьте мне, чем разрешено по закону) на то, чтобы вывезти пожитки из дома. Тут я вышел посмотреть, как он воспримет это, ведь он прожил здесь лет двадцать. Но когда он увидел меня, его круглые глаза блестели, а лицо сияло, как полная луна в ясную погоду.
– Ха-ха-ха! – смеялся он. – Ну и смешной же постреленок, этот мой младший! Слышали вы когда-нибудь что-либо подобное? Погодите, я вам расскажу. Он играл там, внизу у речки, как вдруг кусок берега обвалился, бултыхнулся в воду и забрызгал мальчонку. Он кричит: «Папа, большая-пребольшая лужа выскочила из воды и облила меня!»
Он замолк, ожидая, что я тоже присоединюсь к этому отвратительному ликованию.
– Я не вижу в этом ничего смешного, – отрезал я с кислым видом.
Он удивленно поглядел на меня, и потом все пошло в том же порядке – сверкание, сияние, пока все его лицо не засветилось мягким и теплым светом, как луна в летнюю ночь, – и он опять расхохотался.
– Ха-ха-ха! Но ведь это очень смешно! Неужели вы не понимаете? Хе-хе-хе! Хо-хо-хо! До него не дошло! Да нет, вы только послушайте. Вы понимаете, лужа…
Приняв решение, я стал усиленно шевелить мозгами. Неделя глубочайшего обдумывания, и план был готов. Потом я приступил к его выполнению. Я купил спаньеля-водолаза, пятимесячную сучку, и целиком посвятил себя ее обучению. Если бы кто-нибудь следил за мной, то он мог бы заметить, что я учил ее лишь одному: находить и подавать брошенную вещь. Я учил собаку, которую назвал Беллоной,[1] приносить палки, которые я швырял в воду, и не просто приносить, а приносить сразу, не жуя их и не играя с ними. Цель заключалась в том, чтобы она, не смущаясь никакими обстоятельствами, приносила палку как можно быстрее. Я убегал прочь и заставлял ее с палкой в зубах догонять меня. Собака оказалась понятливой и принимала участие в этой игре с такой охотой, что вскоре я уже был удовлетворен.