церковь краеугольный камень что это
О нас
Церковь Краеугольный камень в Москве началась с приезда миссионерской команды в 2016 году, во главе с пастором Сергеем Непомнящих, который также является старшим пастором и епископом Объединения церквей «Краеугольный камень».
Церковь относится к протестантскому направлению христианской веры — одному из трех официальных течений христианства (наряду с православием и католицизмом).
В основе своего учения, практически все церкви одинаковы: все верят в Триединого Бога, в каноничность Библии, в Иисуса Христа умершего и воскресшего. Но главное отличие церквей — это форма проведения богослужений. В православии это литургии, в католицизме — мессы, у нас — учение, основанное на Библии. Церковь является частью движения Краеугольный камень и входит в Ассоциацию ЦХВЕ Церкви веры.
Объединение церквей «Краеугольный камень» было образовано в 2001 году в Ачинске несколькими поместными церквями. Объединение не ставит перед собой целю создание юридического лица, но объединяется в духовную структуру (организацию).
Руководителем объединения является старший пастор Непомнящих Сергей Владимирович. В настоящее время руководство объединения находится в городе Москва на базе Местной Религиозной организации церкви «Краеугольный камень».
Церкви нашего объединения входят в Централизованную религиозную организацию Ассоциацию Христиан Веры Евангельской «Церкви веры»
Президентом Ассоциации является Маттс-Ола Исхоел. Ассоциация была создана в 1996 году. В 1997 году Ассоциация стала одним из учредителей Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), возглавляемого Епископом Сергеем Васильевичем Ряховским. Наряду со своими основными целями и задачами деятельности: проповедь полного Евангелия Господа нашего Иисуса Христа и распространение христианских духовных ценностей.
Председатель РОСХВЕ — член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ епископ Сергей Васильевич Ряховский. Ряховский Сергей Васильевич епископ, член Общественной палаты РФ, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ, председатель Российского Объединенного Союза Христиан Веры Евангельской.
Церковь «Краеугольный камень» — клуб по интересам или секта?
Всем доброго времени суток.
Начну с предыстории. Место действия самые прозорливые могут угадать с первого раза, бегло пролистав мои посты 🙂 В прошлом году я снимала комнату у одной бабушки-пенсионерки. Женщина очень приятная, добрая, в чужие дела нос не сует, словом, не из тех, кто просиживает лавочки во дворе и раскидывается направо и налево «проститутками» да «наркоманами». Имеет высшее образование, всю жизнь занималась интеллектуальным трудом, что, наверное, объясняет ее «дружбу» с техникой – уверенно владеет компьютером, быстро освоила новый телевизор с кабельным ТВ. Короче, бабуля — сама адекватность, подрабатыватает, общается с людьми, не верит во всякие сглазы и порчи, только иногда посещает православную церковь, верующая.
У бабули есть племянница, бывшая наркоманка, вернувшаяся к нормальной жизни с помощью упомянутой мной в заголовке церкви Краеугольный камень. Как именно ей удалось реабилитироваться с помощью церкви – не знаю, знаю только, что случай у нее был очень тяжелый. Баловаться наркотиками начала в 14 лет, став взрослой сидела уже чуть ли не на героине. Сейчас ей лет 30 или около того, от зависимости не осталось и следа, выглядит очень ухоженной, и не подумаешь о наличии страшного прошлого. Где-то работает, есть муж и двое детей, девочка и мальчик. Уже давно является постоянной прихожанкой (или как это правильно называется?) этой церкви, туда же ходит и ее муж, туда же водят и детей. С детьми, насколько я поняла, там проводятся специальные занятия, но могу ошибаться, просто слышала от девочки фразу «сегодня нам рассказывали об Иисусе». Детки славные — воспитанные и умненькие, с их родителями не общалась, но какой-то явной ненормальности в них со стороны точно не увидела.
Племянница стала то и дело звать бабулю посетить их церковь, то на концерт приглашает, то на праздник какой-то. Похоже, у них там такие мероприятия не редкость, что-то такое же обязательное, как в православном храме богослужения, например. Бабушка сначала отказывалась, но потом все-таки сходила разок, потом еще пару раз. Приходя домой, говорила: «Это все, конечно, красиво и здорово, но не по-нашему, не по-православному», т. е. относилась к происходящему с долей скептицизма. Все изменилось после того, как она съездила с этой церковной общиной на природу на несколько дней, опять же родственники уболтали. На природе были все те же песнопения, ну и, конечно же, пикник, застолье. Причем ничего привозить с собой было не нужно, еда (как и, похоже, все остальное для обихода церкви) финансировалась за счет добровольных пожертвований прихожан. Оказалось, они туда вкладываются, но без принуждения и кто сколько сможет. На момент моего общения с бабулей она туда ничего не жертвовала, а ее родственники если что-то и вносили, то без фанатизма.
Так вот, приезжает бабушка с выезда за город, вся такая впечатленная, очень понравилось. После этого она стала сначала изредка похаживать в эту церковь, потом постоянно. Иногда дома не ночевала, потому что служба затягивалась до такой поздноты, когда уже транспорт не ходит, и ей приходилось ехать с родственниками к ним домой. Каждый раз по возвращении домой восторженные отзывы. К примеру, говорит, что эта церковь ей уже нравится больше традиционной православной, т. к. там рассказывают интереснее, объясняют понятнее, а в православной и не знаешь, как и у кого спрашивать, если вопросы возникают, и т. д.
Я бы так никогда и не вспомнила о Краеугольном камне, если бы мне не пришлось услышать это название снова, но уже совсем в другом городе и из уст довольно близкого для меня человека (друга, если хотите знать). Поэтому я обращаюсь к пикабушникам с вопросом (вдруг кто-то сталкивался, слышал что-то) – можно ли данную организацию назвать сектой, несет ли она какой-то явный вред в себе? А то от пения песен и обычных выездов на природу еще никому плохо не стало, а уж если еще и «людям помогает», то пусть каждый сходит с ума как ему нравится. Но это только в случае, если все в самом деле так невинно. Интернет-серфинг по теме ничего особо не дал, все описывают примерно то же самое, что и я, и задаются теми же вопросами.
Тэг «помощь» не ставлю, так как история сама по себе довольно интересная, а комменты для минусов на всякий случай кину.
Пост не ради плюсов, а ради информации, что бы предостеречь. Комментарий для минусов внутри. Можете задавать любые вопросы касаемо центра реабилитации и духовно-нравственного восстановления Краеугольный Камень. С удовольствием на всё отвечу!
Пост пишу по собственному опыту, так как довелось по стечению жизненных обстоятельств там побывать. Перед тем как ехать пытался найти хоть один отзыв в интернете или какую либо информацию, но ничего дельного не нашёл.
Церковь свидетелей Водоканала
В Красногорске активно рекламируется новая прогрессивная секта.
Борьба с мракобесием в Лос-Анжелесе с помощью проектора
Ловко
В Волжском благочинии Калачаевской епархии РПЦ отрицают, что настоятель храма Александр Копейкин назвал «сектантами» родителей учеников, которые выступили против проведения молебна в школе № 22. О словах священника писал проект «Подъем».
«Нас либо не поняли, либо намеренно исказили наши слова. Еще раз хотим отметить, что мы не навязываем никому свою волю, никого не воцерковляем, не вмешиваемся в жизнь школы и тем более в образовательный процесс. Более подробные пояснения по ситуации с молебном можно получить в школе. Возможно, возникшая ситуация — заранее спланированная акция. Благочинный пояснил, что лицо, выступившее против проведения молебна, нас назвало „сектантами“, а не мы кого-то так назвали», — говорится в ответе на запрос Znak.com.
Волжский священник назвал сектантами родителей, выступивших против молебна в школе
Священник в Волгоградской области назвал сектантами родителей школьников, выступивших против молебна к началу учебного года. Об этом сообщает «Подъем».
Как заявил «Подъему» настоятель храма в городе Волжский отец Александр Копейкин, именно этим можно объяснить отмену традиционного молебна в школе №22.
«Общество у нас разношерстное, есть всякие сектанты, которые не хотят, чтобы церковь приходила к детям», — сказал священник.
По словам отца Александра Копейкина, молебен, который проводился ежегодно, должен был состояться в прошлую пятницу. Его отменили всего из-за одной жалобы родителей, пригрозивших школе прокуратурой. Священник отметил, что молебен в школе все-таки состоится, но позже и в нем примут участие только желающие.
Отзыв о работе.
Листал отзывы о работодателе. Набрёл на 1 забавный. И понял, что этот отзыв достоен пикабу.
Церковь краеугольный камень что это
честно говоря мы в этих вещах совсем не разбираемся
виджи, если вы знаете раскажите пожалуйста. просто сестра перестала почти с нами общаться нормально, мы ничего не говорим, пока ничего не предпринимаем.
нууу. все зависит теперь от того
что для вас «нормально»? Т.к. я считаю, что эта церковь самая нормальная.
виджи вы знаете, посещаете да?
где можно почитать об этом? сестра говорит что там нет пастора чтобы исключить единомнение, домой приходит зрачки расширены. ничего плохого не имею но мама сильно переживает
я знакома со многими оттуда
нормальные (живут, работают, растят детей, верят). про зрачки не знаю. пастор у них есть.
они не признают официальную медицину?
пьют лекарства, если заболеют
Является ли «Краеугольный камень» сектой?
«Лидеры неопятидесятнических общин используют на своих собраниях оккультно-магические приемы воздействия на личность, прибегают к методикам массового внушения и другим средствам контролирования сознания, что вызывает у присутствующих массовую истерию, — говорится в итоговом материале конференции. — Такие широко распространенные и зачастую обязательные для неопятидесятников практики, как «говорение на языках», «святой смех», «поверженность в духе», «молитва мук рождения», «уничтожение родового греха» и др., дестабилизируют психику и не являются христианскими.
Большую опасность несет и так называемое учение о теократии — безраздельной власти пастора, который может манипулировать своими прихожанами, полностью контролируя их личную жизнь.
Кроме того, в неопятидесятнических сектах верующие часто облагаются не только десятиной, но и многочисленными поборами — людей зачастую принуждают жертвовать всем, что имеют, обещая, что только таким образом «умножатся их вклады в небесный банк».
Секта «Краеугольный камень» в Туле
(после 2015 года)
Первая попытка организовать в Туле действующую ячейку неопятидесятнической секты «Краеугольный камень» («КК») в 2009-2015 г.г., предпринятая со стороны активистов этой секты из г.Новосибирска, потерпела неудачу. К 2015 году местная ячейка «КК» почти перестала существовать. Подробнее об этом читайте ниже…
Очередную попытку организовать деятельность секты «Краеугольный камень» в Туле предприняли активисты секты «КК» из г.Санк-Петербург.
В июне 2015 года в Тулу прибыла «миссионерская команда» из «ЦХВЕ «Краеугольный камень» г. Санкт-Петербург».
Приоритетным «служением» для себя члены этой «команды» определили работу с людьми попавшим в наркотическую и алкогольную зависимость.
Они тут же наладили деятельность «Центра духовно-нравственного восстановления» в г.Чекалин, Суворовского района, Тульской области.
Вот что пишут сектанты о своем «реабцентре»:
«Центр восстановления построен по типу христианских общин, в основе которых лежит Божья любовь и братская поддержка. Он не являются лечебным заведением, поэтому для его работы не нужны медикаменты, специальные помещения и медицинское оборудование. Мы не используем медикаменты, так как не считаем наркоманию болезнью, но духовной зависимостью. Курс восстановления состоит из двух этапов: 1) Основная реабилитация. 2) Подготовка к служению. Эти этапы, в свою очередь, внутри себя делятся на под этапы.
Вот так вот просто! Сектанты как бы говорят: «Нам врачи и медикаменты не нужны. Мы просто объявляем наркоманию не болезнью, а духовной зависимостью! И все!»
А вот официальная медицина считает это болезнью! И лечить наркоманию надо профессионально! Сектанты же своими кустарными «реабцентрами» могут только нанести вред. Более того, наркоманы там не только не вылечиваются, но и становятся сектантами!
Сектанты из тульской ячейки «КК» заявляют, что в среднем в год у них «спасаются» до 150 человек. На вопрос, почему же тогда их воскресные «богослужебные» собрания посещают в среднем 5-10 чел., они отвечают витиевато: «У Господа ни одна душа не пропадёт, все наши с нами».
Так же сектанты заявляют, что у них в Тульской области два «Дома милосердия» и три пункта раздачи пищи. Один такой пункт сектанты организовали при Государственной областной социальной гостинице (там они раздают пищу по субботам в 19.00), второй пункт действует во дворе оного из домов, расположенным возле Московского вокзала.
«Богослужения» секты проходит каждое воскресенье в 14.00 в помещении одного из офисных зданий на ул. Каминского в Туле. Кстати, в этом же помещении проходят «богослужения» еще одной неохаризматической секты: «Библейский центр «Слово жизни». Секты дружат меж собой и арендуют одно помещение, так дешевле!
Нынешним пастором тульской ячейки секты «КК» является Митрофанов Олег Александрович.
Сектой «Краеугольный камень» в России организовано т.н. «служение» «Матери против наркотиков». В Туле одно время сектанты расклеивали объявления данного сектантского «служения».
Сектаинфо, 2018 год.
Секта «Краеугольный камень» в Туле (2009-2015 г.г.)
Первые представители неохаризматической секты «Краеугольный камень» появились в Туле примерно в 2009 году. В это время сектанты на стенах домов и фонарных столбах города начали расклеивать объявления некоего «Центра реабилитации» наркоманов и алкоголиков. Всех туляков, звонивших по указанному в объявлении номеру телефона, сектанты направляли поначалу в калужский «реабцентр» указанной секты.
После небольшого перерыва, летом 2010 года, в Туле снова в немалых количествах появились объявления этой секты. В этот раз туляки зазывались в «Центр восстановления и развития личности». И, как и ранее, в объявлениях не было никакой информации о том, какой организацией данный центр учрежден.
В Туле руководителем названного «Центра восстановления» поначалу был некий Антон Анатолиевич, называвший себя так же пастором «церкви». Спустя некоторое время Антон Анатольевич отбыл из Тулы и на его место прибыл другой «пастор» – некий Сергей Галкин. Сам «Центр» располагался в одном из домов в черте города Тулы. Адрес «Центра» ответственные лица сообщали только после предварительной встречи и договоренности о реабилитации с наркоманом или его родственниками.
Курс реабилитации в тульском «Центре» длился от 8 месяцев. Со слов сектантов, сама реабилитация бесплатна, взималась лишь плата в размере 8 тысяч рублей (по состоянию на 2011 год) в месяц за проживание и питание реабилитируемого.
На базе «Центра» активно действовала религиозная группа (секта), возглавляемая все тем же Сергеем Галкиным. Данная религиозная группа относила себя к «объединению церквей «Краеугольный камень». Для своих «богослужений» некоторое время сектанты арендовали помещение в молельном доме секты «Вефиль». В секте «Краеугольный камень» практикуется глоссолалия («говорение на языках). Это значит, что сектанты на своих «богослужениях» доводят себя до такого состояния, когда начинают произносить непонятные и нечленораздельные звуки, именуемые ими «ангельскими языками». По мнению исследователей сектантства, подобные практики далеко не безопасны для психики.
Секта «Краеугольный камень» обосновалась в нашем городе, можно сказать, используя «классическую» схему. Сначала в Туле появилась весьма сомнительная «служба» помощи страдающим разного рода зависимостями, а после на ее базе возникла сектантская группа. Так же было чуть ранее с сектой «Исход».
Наиболее активная деятельность сектантской группы «Краеугольный камень» в Туле началась с прибытия в наш город в апреле 2010 года команды выпускников сектантской «миссионерской школы» г.Новосибирска.
10 мая «миссионерская группа» уже снимала частную квартиру. В это же время они взяли первого доверчивого человека на «реабилитацию».
В один из воскресных дней, после своего прибытия в Тулу, сектанты в городском парке ЦПКиО (судя по всему где-то на одной из полян) провели свое первое «богослужение». Позже они собирались в парке у пруда. Эти воскресные встречи практиковались почти два месяца. Там же в пруду, почему то названном сектантами городским озером, состоялись первые «крещения» новых «прихожан». Затем собрания новоиспеченной секты проходили в молельном доме секты секты «Вефиль». На этот период, как заявляли сектанты, в их рядах уже было 40 человек.
17,18,19, декабря 2010 года сектанты на базе молельного дома «Вефиль» провели первую свою «конференцию» (миссионерско-вербовочное мероприятие), посвященную, как они выражаются, «Божьим чудесам и исцелениям». Это не случайно, т.к. в секте «Краеугольный Камень» практикуются неопятидесятнические «служения исцеления», посредством которых они якобы избавляют людей от разного рода недугов. Указанное мероприятие в декабре 2010 года посетили Рябов Дмитрий (пастор секты «Краеугольный Камень» г.Калуга), Голунов Алексей (пастор секты «Краеугольный Камень» г. Кстово), так же на этом сборище присутствовал пастор секты «Вефиль» г.Тулы Назаров Владимир.
Сектанты из «Краеугольного камня» в описанный выше период времени развернули довольно активную миссионерско-вербовочную деятельность в нашем городе. На базе молельного дома секты «Вефиль» на Косой Горе они организовывали различные мероприятия, привлекая к ним туляков красочными листовками и объявлениями.
Так же, они использовали такую весьма хитрую уловку. Как-то в центре Тулы сектанты раздавали прохожим листовки, в которых были указаны номера мобильных телефонов, и из сопроводительного текста листовки следовало, что по этим номерам телефона можно звонить и заказывать молитву за свое здоровье и здоровье близких, при этом звонившие должны были оставлять свои контактные данные, а именно личные номера телефонов. Люди, подавшие заявку на «молитву об исцелении», информировались затем сектантами смс-сообщениями о том, когда и где будут проходить «служения исцеления». Листовки с призывом звонить и заказывать «молитву об исцелении» сектанты так же активно расклеивали в общественных местах и общественном транспорте Тулы. В планах на будущее у сектантов в то время было открытие в Туле «Школы исцеления».
Говоря о главном направлении деятельности сектантов из «КК» – «реабилитации» наркоманов и алкоголиков важно понимать, что громкие заявления организаторов и функционеров подобных «Центров» зачастую не соответствуют действительности. В этих центрах нет ни врачей, ни иного рода специалистов. Медики однозначно отрицательно относятся к деятельности подобных учреждений. В наркологии запрещена частная практика, поскольку наркомания – очень серьезная болезнь. Лечить ее надо комплексно. Необходимо, чтобы в центре реабилитации были нарколог, психиатр, социальный психолог. Что касается центров, организуемых сектантами, там всё строится только на принципах взаимоподдержки. Пребывание в подобных организациях, особенно если они еще и сектантской направленности, может навредить тем, кто нуждается в помощи.
Сектоведы считают, что организация «центров реабилитации» при разного рода сектах способствует притоку в эти секты новых членов, как правило, вербуемых из числа родственников реабилитируемых. Кроме этого, сектанты где только это возможно кричат о том, какую социально значимую роль они выполняют, организуя такие центры. Но умалчивают при этом о крайне низкой эффективности их работы или отсутствия таковой.
«Реабилитационные центры» секты «церковь Краеугольный камень» в настоящее время есть в 53 городах РФ. Все они действуют в рамках местных ячеек данной секты. Головная организация «объединения церквей «Краеугольный камень» находится в Новосибирске. Руководителем объединения является «старший пастор» Непомнящих Сергей Владимирович. Объединение в Новосибирске действует на базе Местной Религиозной организации «церкви» «Краеугольный камень». Секты данного объединения входят в Централизованную религиозную организацию «Ассоциация Христиан Веры Евангельской «Церкви веры». Президентом Ассоциации является Маттс-Ола Исхоел, исполнительным директором — Попов Олег Борисович. Ассоциация была создана в 1996 году. В 1997 году Ассоциация стала одним из учредителей «Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников)», возглавляемого скандально известным «епископом» С.В.Ряховским.
В последние пару-тройку лет тульские адепты «Краеугольного Камня» арендовали для своих «богослужений» офисное помещение в здании манежа тульского стадиона. В то время секту посещали около 20 человек. Секта испытывала финансовые и иные трудности. В настоящее время данная сектантская ячейка в Туле, судя по всему, окончательно зачахла.
Сектаинфо, 2015 год.