какую роль играет в обществе социальная мобильность
Социальная мобильность: сущность, виды, роль в обществе
Вы будете перенаправлены на Автор24
Социальная мобильность и ее типы
Социальная мобильность – это процесс изменения социального статуса человека.
П. Сорокин выделил два основных типа мобильности:
Горизонтальная социальная мобильность представляет собой переход отдельного индивида или более широкой социальной группы из одной социальной позиции в другую. При этом они остаются в одном и том же социальном слое, может измениться лишь наполненность их деятельности и ее значимость. Пример – переход из одной религиозной группы в другую, переход в другую семью, смена места жительства. Вертикальная мобильность – совокупность взаимодействий, которые обеспечивают переход индивида или социального объекта из одного социального слоя в другой.
Существует еще несколько видов социальной мобильности. Так, профессиональная вертикальная мобильность проявляется в служебной карьере, когда повышается профессиональный и трудовой статус индивида, его социальный статус, экономическое положение улучшается. Экономическая мобильность выражается в значительном улучшении благосостояния, политическая – в переходе на другой уровень власти или в более высокий социальный слой, когда у индивида появляются новые полномочия.
Общество само способно как возвышать, так и понижать социальные статусы. Более молодые, амбициозные и инициативные люди вытесняют из высших статусов тех, кто такими качествами не обладает. И социальный подъем, и социальное падение могут влиять не только на жизнь отдельного индивида, но и на целые социальные группы, на уровень престижности профессии, образовательного направления. Отдельно выделяют также организованную социальную мобильность, которая характеризуется управляемым государством перемещением индивидов или отдельных социальных групп вверх и вниз, по горизонтали. Организованная мобильность может осуществляться с согласия индивидов или без их одобрения. Но мобильность практически во всех случаях регулируемы, поэтому она может контролироваться теми людьми, которые оказались в этой ситуации и могут перемещаться между социальными группами.
Готовые работы на аналогичную тему
Восходящая и нисходящая социальная мобильность, ее роль в жизни общества
Начальная стадия социальной мобильности практически у всех людей одна и та же. Все начинается с рождения, когда ребенок получает социальный статус от своих родителей. Он предписанный, аскриптивный. По мере того, как ребенок взрослеет, обучается и социализируется, он может переосмысливать свой социальный статус и понимать, был ли предписанный статус тем, которому соответствуют его собственные ожидания, или же он стремится изменить его. Ребенок по мере взросления впитывает в себя определенные представления о престижном и должном, о нормах и правилах поседения, об идеалах и ценностях, которые господствуют в его среде. Эти представления могут передаваться от родителей и родственников, от знакомых и близких людей.
В активный период жизни индивид часто пытается добиться большего, он не довольствуется своим положением в социальном слое. Происходит смена прежнего статуса, вследствие чего индивид приобретает достигаемый статус и входит в процессы восходящей мобильности. Но бывают случаи, когда у индивида не получается изменить свой предписанный статус. Этому способствует явное разделение по расовому и половому признакам, а также по возрастным предрассудкам. Социальная мобильность для этих групп людей зачастую становится проблемой из-за элементарной дискриминации по этим признакам.
Восходящая социальная мобильность осуществляется через достижение высокого уровня профессионального образования, через повышение своей квалификации, переход на более престижное место работы, переезд в другой город. Изменение семейного положения также может быть фактором, который приводит к восходящей социальной мобильности и соответствующим перемещениям.
При нисходящей мобильности наблюдается переход индивида с высокого уровня на более низкую социальную позицию. При этом человек полностью или частично утрачивает преимущества предыдущего социального статуса. К нисходящей мобильности приводят неблагоприятные обстоятельства, которые в некоторых случаях являются просто неизбежными. Это и болезнь, и достижение пенсионного возраста, утрата работоспособности (чаще всего из-за инвалидности). Но благодаря социальной мобильности у человека есть все шансы на то, чтобы сделать свою жизнь лучше, добиться чего-то большего и эффективного, и в особенной степени это касается тех людей, которые делают рывок в восходящей социальной мобильности.
Социальная мобильность выступает инструментом для влияния на поведение индивидов, на адаптацию личности в обществе. Это связано с наличием определенной ролевой модели, которая присуща каждому социальному статусу, а также возможностям адаптации личности к регулярно изменяющимся социальным условиям. Существование феномена социальной мобильности обусловлено самой сущностью общества, его стратификацией, структурированностью, наличием определенных социальных классов, социальным неравенством. Именно социальная мобильность влияет на структуру социальных классов и формирование общества в целом, функционирует как механизм социального неравенства.
Фактором социальной мобильности личности становится стремление к получению социальных благ. Она регулирует поведение в обществе таким образом, чтобы у индивида была возможность получить доступ к ранее недостижимым благам. Поэтому социальная мобильность имеет особое значение в жизни как отдельного индивида, так и в жизни крупных сообществ и государств. Ее исследование является целью многих современных социологов.
Роль социальной мобильности и ее тенденции в современном обществе.
Положительные следствия социальной мобильности:
Социальная мобильность предоставляет возможности более полного раскрытия индивидуальных дарований. Этому способствует сложившаяся система образования в современных индустриальных странах.
Убеждение в том, что социальная мобильность полезна и необходима, служит неотъемлемой частью культуры в любом современном демократическом обществе.
Социальная мобильность отражает степень реализации различными обществами идеала равных возможностей.
Социальная мобильность является самостоятельным показателем «прогресса» общества.
Первый показатель – это усложнение социальной системы, ее структуры и организации.
Второй – повышение внутренней мобильности общества, причем не столько реальных социальных перемещений, сколько стабильных возможностей их осуществить. Иначе говоря, в той мере, в какой развита сеть каналов для социальных перемещений людей и образования новых социальных групп, мы можем говорить о продвинутости общества к современному состоянию, при котором социум в большей степени поощряет развитие человека и его индивидуальности. Там, где есть мощная вертикальная мобильность, есть жизнь и движение. Затухание мобильности порождает застой.
Отрицательные следствия социальной мобильности.
В современном обществе с высокой мобильностью возможны и неприятные последствия.
Появление аномии (разрушения старых, привычных норм общественной жизни). Высокий уровень вертикальной мобильности приводит к индивидуальной и общественной аномии. В период аномии индивид чувствует себя изолированным от общества и испытывает беспокойство; в контексте же всего общества наблюдается ослабление или исчезновение общепринятых убеждений и стандартов поведения. В обществе с относительно открытыми границами между социальными слоями одни люди могут иметь высокую скорость социальной мобильности и сделать блестящую карьеру, другие же могут быть так деморализованы, что будут пытаться находить утешение в вине, наркотиках, играх.
Статусная нестабильность. Средневековый сапожник имел мало шансов подняться по социальной лестнице, но для него практически не существовало и опасности опуститься ниже своего статуса. Он чувствовал себя спокойно, занимаясь сапожным ремеслом и будучи свободным от честолюбивых амбиций и страха перед неудачей. Он мог работать, не ощущая стыда или унижения достоинства, либо находить удовольствие в своем скромном комфорте, не испытывая жажды в роскошной жизни. Общество с открытыми границами между социальными группами дает человеку шанс подняться, но оно же порождает в нем страх социального падения. Он не может порицать общество за свой низкий статус, но берет всю ответственность за низкое положение на себя. Нет никакой гарантии, что его статус не станет еще более низким, но даже если он останется на прежнем уровне, это не означает, что индивид выполняет свои социальные обязанности, так как в эти обязанности входит не просто поддержание данного статуса, но и повышение его. Другие люди низкого происхождения могут иметь высокий статус, а почему же не он? Это статусное беспокойство во многих странах Европы и Америки традиционно в большей степени проявлял средний класс. В нашей же стране к группе, испытывающей наибольшее беспокойство, можно отнести, пожалуй, руководителей среднего и низшего уровня в системе управления. Представители высшего статусного уровня не нуждаются в борьбе за более высокий статус и редко боятся потерять его. В то же время среди индивидов, представляющих нижние уровни, очень немногие надеются на социальный подъем и немногие участвуют в борьбе за более высокий статус.
Разрыв связей в первичных группах. Многие люди ориентированы на вертикальную мобильность и достигают значительно более высоких статусов, чем их родители. Если, например, родители индивида принадлежат к рабочему классу, а он сам «выбился» в слой творческой интеллигенции и занимает там достаточно высокую позицию, то очевидно, что индивид и его родители должны вращаться в разных субкультурах, в двух различных социальных и интеллектуальных сферах. Общаясь со своими родителями, этот индивид будет находить все меньше точек соприкосновения, общих тем для беседы, общих взглядов на окружающую действительность. Таким образом, родители, столько сделавшие для того, чтобы их сын или дочь поднялись наверх, убеждаются в том, что между ними и детьми появилась пропасть. Для обеих сторон это очень болезненно.
Социальная мобильность ставит индивида в условия необходимости адаптации в новой социокультурной среде. Процесс этот может быть весьма непростым. Человек, утративший привычный для него социокультурный мир, но не сумевший воспринять нормы и ценности новой группы, оказывается как бы на грани двух культур, становится маргиналом. Это характерно также для мигрантов, как этнических, так и территориальных. В таких условиях человек испытывает дискомфорт, стрессы. Массовая маргинальность порождает серьезные социальные проблемы. Она, как правило, отличает общества, находящиеся на крутых переломах истории. Именно такой период переживает в настоящее время Россия.
Казалось бы, не существует людей, которые бы не хотели жить лучше, а тем более — не хотели бы, чтобы их дети жили лучше, нежели они сами. Между тем, это заблуждение.
Обратившись к истории, можно найти немало подтверждений тому, что большинство членов почти всех слоев общества, включая и самые обездоленные, были в достаточной мере удовлетворены условиями своей жизни и не рвались ее улучшить. Они возмущались, поднимали бунты и мятежи лишь в случае значительного ухудшения этих условий, а отнюдь не в целях повышения своего социального статуса. Лишь в элитных стратах, чей уровень жизни был значительно выше, доля людей, устремленных к повышению своих социальных позиций, был гораздо больше. Лишь в близких к самых высшим стратам кругах, находились честолюбцы, которые могли созерцать, «примерять на себя», образ жизни высших страт, ощущать некоторую ущемленность собственного положения, формировать в себе комплекс чувств, именуемый «мотивацией к достижениям».
Важнейшим фактором возникновения «мотивации к достижениям», а значит и к восходящей социальной мобильности, являются демонстрационные эффекты.
Понятие «демонстрационных эффектов» ввел в своей книге «Почему люди бунтуют» Т. Гарр. Под ним понимается достаточно широкий и постоянный показ низшим слоям общества или членам менее развитых обществ (или слоев) некоторых привлекательных подробностей образа жизни более высоких страт либо более высокоразвитых обществ.
В ХХ веке огромную роль в усилении демонстрационных эффектов сыграло колоссальное развитие средств массовой коммуникации (в особенности – телевидения), а также рекламы.
Основные тенденции социальной мобильности в современном обществе.
классовая система западных индустриальных обществ претерпела коренные изменения благодаря созданию в годы после завершения Второй мировой войны эффективной системы социального обеспечения;
наблюдается повышенная социальная мобильность благодаря росту уровня жизни; в каждой стране, о которой имеются статистические данные, значительная часть граждан достигала более высокого или низкого статуса в сравнении с предыдущим поколением;
многие круги пытаются защитить свой статус, создавая институциональные образования, снижающие свободу вертикальной социальной мобильности (профсоюзы, союзы предпринимателей, общества актеров, юристов и т.п., создают некоторые социальные барьеры на пути свободной социальной мобильности);
серьезным фактором, ограничивающим свободную социальную мобильность, могут стать требования к состоянию здоровья работающих в тех или иных областях;
повышенная мобильность свела классовые различия к минимуму, так что современные западные страны развиваются в направлении относительно бесклассового (или среднеклассового) общества;
вместе с тем в настоящее время формируется новый высший класс, новая верхушка, состоящая из организаторов производства и менеджеров как государственного, так и частного секторов экономики;
в индустриальном обществе структура народного хозяйства определяет мобильность (например, профессиональная мобильность в США, Великобритании, России или Японии зависит не столько от индивидуальных способностей людей, сколько от структурных особенностей экономики, отношения отраслей и происходящих здесь сдвигов);
ни одно из современных обществ не приблизилось к тому, чтобы дать всем своим членам равные шансы для получения желаемого статуса;
во всех индустриальных обществах классовое положение семьи играет важную роль в определении статуса детей;
ни одно современное общество не отказывает мужской части населения в возможности продвижения вверх по социальной лестнице;
Маргинальность и маргиналы.
Социальная мобильность ставит индивида в условия необходимости адаптации в новой социокультурной среде. Процесс этот может быть весьма непростым.
Особое внимания социологов вызывают социальные общности, члены которых живут как бы в двух и более мирах одновременно, не принадлежа ни к одному из них. Человек, утративший привычный для него социокультурный мир, но не сумевший воспринять нормы и ценности новой группы, оказывается как бы на грани двух культур, становится маргиналом. Такое пограничное состояние социологи называют «маргинальностью» (от лат. marginalis – находящийся на краю, margo – край), а группы и их членов – маргинальными группами и, маргинальными личностями. Маргинал – человек, лишенный прежнего статуса, но не сумевший адаптироваться к новой социокультурной среде другой страты; это человек находящийся между несколькими социальными статусами, между двумя культурами.
Основная предпосылка маргинальности – «одиночество», утрата связей с иными общностями или индивидуальными субъектами. Это характерно также для мигрантов, как этнических, так и территориальных. В таких условиях человек испытывает дискомфорт, стрессы. Массовая маргинальность порождает серьезные социальные проблемы. Она, как правило, отличает общества, находящиеся на крутых переломах истории. Именно такой период переживает в настоящее время Россия.
Впервые понятие маргинальности ввел американский социолог Р.Парк по отношению к мулатам. Он обратил внимание, что мулаты (в Америке потомки от браков представителей европеоидной расы с неграми) не могут идентифицироваться ни с белыми, ни с черными. В связи с эти у них обнаруживается ряд характерных черт: беспокойность, агрессивность, честолюбие, стесненность, эгоцентризм и т.п.
Маргинал, компенсируя свое промежуточное положение, способен носить маску и принимать облик представителя той или иной нации, культуры или религии. Не имея собственных данных ценностей жизни и культуры, маргиналы имитируют чужой образ жизни, обычно искажая его, ибо в сущности не обладают его внутренним потенциалом. Находясь в обществе, они пребывают фактически вне его, вне социальных связей и процессов. У маргинальных групп это выражается в состоянии и чувстве потерянности, претенциозности, отчаяния и цинизма.
Явление маргинальности противоречиво:
с одной стороны, это разрушение социальности, деградация, депрофессионализация, дезорганизованность;
с другой стороны, это механизм и одно из слагаемых прогресса общества (всякое движение по пути формирования новых общественных структур, общностей тоже связано с маргинальностью).
Миграция и ее причины.
Необходимо провести разграничение между социальной и географической мобильностью. Последнее относится просто к перемещениям людей в географическом пространстве (совокупность таких перемещений именуется миграцией) и не имеет какого-то особого отношения к социальной мобильности, которая описывает передвижения субъектов в социальном пространстве. Хотя определенная связь и взаимное влияние между ними, конечно, имеется. Так, повысив свой экономический статус (то есть, получив в свое распоряжение больше средств), человек может сменить место своего постоянного проживания — переехать в другую квартиру, более престижный район или даже город. Повышение по службе нередко сопряжено с переездом в другой город или, может быть, в другую страну. Американцы с гордостью отмечают в качестве одной из своих национальных черт высокую мобильность населения (имея в виду именно географическую мобильность), что называется, «легкого на подъем», и считают, что это качество весьма способствуют решению проблем занятости, а также структурных перестроек экономики.
Миграция представляет собой процесс изменения постоянного места проживания индивидов или социальных групп, выражающийся в перемещении в другой регион, географический район или другую страну. К миграции относится также переезд на жительство из деревни в город и обратно.
Социологи выделяют несколько исторических разновидностей миграции:
завоевательные походы (особое значение имело Великое переселение народов, т.е. массовые миграции гуннских, германских, славянских и др. племен в IV-VII вв.н. э., сокрушивших Римскую империю);
колонизация, освоение пустующих и малонаселенных территорий;
исход, бегство или изгнание народов (в результате вынужденного или добровольного исхода больших групп населения с исторической родины на новой территории образуются этнические анклавы – диаспоры).
В конце XX века наблюдалось значительное и постоянное увеличение масштабов миграции, вовлечение в мировой миграционный круговорот практически всех стран мира, иными словами, глобализация международной миграции. На начало 1996 г. в мире насчитывалось более 125 миллионов мигрантов, которые по существу образовали своеобразную «нацию мигрантов».
Эксперты ООН выделяют пять категорий мигрантов:
иностранцы, допущенные в страну въезда для получения образования и обучения;
мигранты, приезжающие на работу;
мигранты, приезжающие по линии объединения семей, создания новых семей;
мигранты, въезжающие на постоянное местожительства;
иностранцы, допущенные в страну въезда из гуманитарных соображений (беженцы, лица, ищущие убежища и др.).
Миграционный процесс тесно связан как с горизонтальной, так и с вертикальной мобильностью, поскольку каждый мигрирующий индивид, помимо перехода в другую социальную группу, стремится найти на новом месте лучшие экономические, политические или социальные условия существования.
Столичные города всегда отличались особой притягательностью для мигрантов. Здесь лучше условия жизни, выше благополучие, больше возможностей заняться бизнесом или подыскать работу. Кроме того, мигранты восполняют численность этих городов, которая без притока иногородних резко пошла бы на убыль. Приезжие дают крупным городам новые рабочие руки и новые таланты.
Крупные города, в которых сосредоточены ведущие научные центры и интеллектуальный потенциал страны, притягивают к себе талантливых бизнесменов, руководителей, политиков, артистов, ученых. Они приезжают сюда, обретают работу и жилье, делают подчас головокружительную карьеру и обогащают духовную жизнь чужого города или второй родины.
Однако у миграции есть и серьезные минусы. Мегаполисы превратились в отстойники, особенно Москва. Именно здесь скапливаются массы вынужденных мигрантов, беженцев, нелегалов-иностранцев и лиц без гражданства, представителей частного бизнеса, теневой экономики, бомжей, преступников.
Обычно различают миграцию международную (т.е. переезд из одного государства в другое) и внутреннюю (переезд в пределах одной страны). И тот и другой виды миграции считаются естественными и нормальными до определенных пределов.
В том случае, если число мигрантов превышает некий уровень (который имеет различные значения для разных стран и регионов), говорят, что миграция становится избыточной, и рассматривают ее как негативное явление. Избыточная миграция может привести к изменению демографического состава региона (например, выезд молодежи и «старение» населения, преобладание мужчин или женщин в регионе, что сказывается на рождаемости), к недостаче или, наоборот, к избытку рабочей силы, к неконтролируемому росту городов, негативным изменениям в культуре региона и многим другим последствиям.
Согласно данным Международной организации по миграции (MOM), с 1990 по 1996 г. население России увеличилось за счет миграции на 3,3 миллионов человек. А за 14 лет советской власти (1976–1990 гг.) – на 2,4 миллионов человек. Количество мигрантов может достичь 1,2– 1,5 миллионов человек в год. Основной поток переселенцев из бывших союзных республик – русские.
Современную эмиграцию из России составляют три основные группы: а) безвозвратные эмигранты, то есть лица, уезжающие по разным причинам на постоянное место жительства в другую страну, нередко со сменой гражданства; б) лица, мигрирующие в поисках временной работы за границей на контрактной основе и по истечении срока договора обязанные выехать из страны въезда (хотя часть из них пытается продлить контракт или заключить новый, выйти замуж за иностранца, жениться); в) лица, выезд которых за рубеж связан с поездками по частным приглашениям, учебой, туризмом, отдыхом.
Что такое социальная мобильность: понятие, примеры, виды
Социальная мобильность является неотъемлемым элементом любого общества, выступая в качестве важнейшего фактора его развития и процветания. В наше время тенденция к социальной мобильности стабильно растет, а в дальнейшем эти процессы будут лишь ускоряться. В этой статье мы разберемся с тем, что такое социальная мобильность, в чём её значение, определим разновидности социальной мобильности и ее роль в жизни общества.
Что такое социальная мобильность?
Социальная мобильность — это индивидуальное либо групповое перемещение людей внутри того или иного общества, приводящее к изменению их статуса. Социальная мобильность бывает горизонтальной и вертикальной. Под горизонтальной мобильностью понимается смена конкретным индивидуумом одной определенной социальной группы на другую, однако, обе эти группы должны находиться на одном уровне. Вертикальная мобильность связана с перемещениями индивидуума по карьерной лестнице, эта разновидность мобильности может приводить как к улучшению, так и к ухудшению его социального статуса.
Понятие социальная мобильность было введено в научный обиход в 1927 году американским социологом русского происхождения Питиримом Сорокиным, описавшим данное явление в своей работе о социальной стратификации и мобильности. Изначально этот термин был признан американскими социологами, а затем приобрел уже мировое распространение.
Именно социальной мобильности принадлежит основополагающая роль по предотвращению стагнации общественных процессов. Разнообразие ее механизмов помогает людям из низших слоев общества повысить уровень собственного благополучия, параллельно предотвращая излишнюю консервацию общественных элит, тем самым обеспечивая смену власти и слаженное функционирование всех общественных институтов.
Разновидности социальной мобильности
Как отмечалось выше, социальная мобильность бывает горизонтальной и вертикальной.
Под горизонтальной мобильностью подразумевается изменение внутри определенной группы с сохранением ее прежнего статуса, к примеру, изменения внутри религиозной общины, трудового или учебного коллектива и т.д. Горизонтальная мобильность бывает:
Вертикальная мобильность представляется более широким и объемным понятием, но на практике она может привести как к положительным, так и к отрицательным последствиям. Это связано с тем, что в отличие от горизонтальной мобильности, не влекущей за собой изменения социального статуса конкретного человека, вертикальная мобильность всегда связана с изменением социального статуса индивидуума, как в плане его повышения, так и касательно понижения.
По этой причине социологи различают восходящую и нисходящую социальную мобильность.
Восходящая мобильность влечет за собой повышение уже имеющегося у человека социального статуса.
В противовес ей нисходящая мобильность приводит к понижению, нередко весьма чувствительному и значительному, либо к полной потере человеком его прежнего социального статуса.
Механизм изменения статуса человека в обществе называют социальным лифтом, о данном понятии мы поговорим ниже.
Социальные лифты: понятие и примеры
Социальный лифт — это механизм по повышению или понижению социального статуса, т.е. то, благодаря чему индивидуумы могут изменить свой статус, переместившись в какую-либо иную общественную прослойку. Таким образом, социальный лифт выступает способом изменения социального статуса, как в пользу его повышения, (например, получения престижной и хорошо оплачиваемой работы), так и в сторону его понижения (к примеру, перевод на менее престижную должность с более скромной зарплатой). Согласно П.Сорокину, основными социальными лифтами являются:
Социальная мобильность в современном мире
Социальную мобильность относят к одному из главнейших и важнейших факторов, характеризующих любое общество и раскрывающих степень его открытости. В обществе с открытыми отношениями высоко ценится достигнутый индивидом социальный статус, помимо этого, в таком обществе имеется ряд возможностей для перехода людей из одной социальной группы в другую. В закрытом обществе, наоборот, подобные переходы крайне затруднительны, а иногда и вовсе не возможны.
Современные общественные отношения предполагают подвижность имеющейся системы стратификации, для которой характерен довольно высокий уровень социальной мобильности. Данный аспект тесно связан с потребностями в социально-экономическом развитии современного общества и научно-техническом прогрессе, а также с потребностью обеспечивать постоянный приток хорошо подготовленных и образованных специалистов в различные сферы человеческой деятельности.
Социальная мобильность, а также ее характеристики и возможности, тесно связаны и прямо зависимы от экономики определенного общества и его социально-политического уклада, при этом важную роль играют личные качества и способности того или иного человека. Способы, позволяющие преодолевать барьеры в ходе социальных перемещений, называются каналами социальной мобильности. К таковым относят возможности получить образование, повысить квалификацию, сделать политическую карьеру, поступить на армейскую службу и др.
Факторы социальной мобильности классифицируют по двум уровня: микроуровень и макроуровень.
Заключение
Из вышесказанного можно сделать следующие выводы – социальная мобильность не только предотвращает общественную стагнацию, помогая как различным слоям населения, так и отдельным индивидуумам повысить свой статус в обществе, но и помогает преодолеть чрезмерную консервацию общественных элит. Таким образом, она выступает в качестве инструмента по обеспечению нормального функционирования общественных институтов и сменяемости элит.