чего не любят цыгане
Почему не любят цыган
Наверное, ни один народ не окружен таким количеством домыслов, смешанных с негативом, как цыгане. С одной стороны, живут себе люди, находятся в своем замкнутом мирке… А с другой, они на протяжении столетий подвергались гонениям, казням и прочим «прелестям» социальной ненависти. Давайте попробуем ответить на простейший вопрос – почему не любят цыган?
Кочевой менталитет
Озлобленный клоун Никитосий никогда и никого не призывал к национальной вражде, серьезно! Так что близко к сердцу не принимайте – цыгане иногда действительно ведут себя неподобающим образом, но не потому, что плохие от природы, а по той причине, что исторически «выросли» в условиях постоянной дороги. Ни земли своей, ни как таковой письменности, ни флага с гербом (недавно появились). А вокруг сильные государства, постоянно наращивающие мощь как экономическую, так и военную.
И, согласитесь, цыганам нужно было приспосабливаться к суровому миру, идти на хитрость, а иной раз, на подлость. Просто для того, чтобы выжить:
Воровство, наркотики и прочий криминал
Как это ни прискорбно, но да – многие представители таборов промышляют уголовщиной, хотя, нужно отдать должное, за последние десятилетия преступная «напряженность» все-таки пошла на спад. Корни этого уходят туда же – в менталитет кочевников. Пошли в какую-то местность, поворовали, погадали, «дурманом» и поддельным золотом поторговали, покочевали дальше, никто их никогда не найдет. Но, согласитесь, для нашего оседлого населения это далеко не порядок! А цыгане, видимо, это не до конца понимают – они свои исторические привычки несут в остальной мир, выходящий за рамки кибитки и табора.
Другая сторона цыганского криминала упирается в их тягу к золотым изделиям и богатству как таковому. Это для нас желтый металл воспринимается простым украшением. Для них же золото – талисман, носитель удачи и счастья. Но где, спрашивается, взять столько драгоценного металла, чтобы гарантированно притянуть к себе госпожу фортуну? Правильно:
В тяге за золотом цыгане часто идут на криминал, потому их и не любят.
Лживость и стремление к обману
Озлобленный клоун Никитосий не сказал бы, что цыгане прям все поголовно врут и не краснеют. Попадаются среди них честные люди, которые стараются никого не обманывать, говорить только правду. Но в среднем да, вранья из их уст исходит много. Истоки все там же – в кочевом прошлом этого народа. Хитрость и обман помогали цыганам выживать, добыть себе кусок хлеба, и получить на руки пару золотых изделий.
Только есть тонкость – когда цыган врет, он не хочет ничего плохого. У него могут быть самые добрые намерения (в своем понимании этого слова), ибо ложь для них – относительная норма. Своим лгать, конечно, не будут, но в адрес гаджо (это мы с вами) брехни обычно много. В итоге они удивляются, почему не любят цыган. Ну так в нашей-то культуре вранье считается неприличным, потому и недолюбливают их некоторые граждане.
Грязь и нечистоплотность
Представьте – кочевые цыгане пришли в какую-то местность, разбили «лагерь», промышляют, живут, кушают. Потом собрались, пошли дальше. И как, будут ли они следить за чистотой того места, в котором временно пребывали? Конечно, нет. Они больше сюда никогда не придут. И так было веками! На подкорке это у них, в менталитете.
Именно по этой причине некоторые современные таборы (отдельные поселки или городские районы, напоминающие гетто) натурально тонут в грязи – по улице пройти спокойно нельзя, доходит до того, что местное цыганское население мусор прямо из окон выкидывает на голову прохожим. Для них это, в целом, нормально, это еще одна причина того, почему не любят цыган.
Впрочем, все в нашем мире меняется. Если раньше цыганка у людей четко ассоциировалась с кражами и обманом, то теперь в этом народе стало появляться много культурных и образованных людей. Они медленно, но верно уходят от кочевых привычек, и иногда даже вступают в брак с русскими. Я лично не вижу в этом ничего плохого, но должно пройти еще много времени, прежде чем цыгане социализируются, и нелюбовь к ним уйдет в прошлое. Десятилетия и даже века – слишком много стереотипов.
Как можно отпугнуть цыган, чтобы не стать их жертвой, и чего они боятся
Каждый житель крупного города хотя бы раз в жизни встречал цыган. Некоторым вовсе приходится сталкиваться с ними буквально каждый день. Кто-то предлагает погадать, купить золото или просто проходит мимо, но сложившиеся у славян стереотипы не приписывают этой народности ничего хорошего. Более того, считается, что цыгане специально бывают в толпе, где люди не концентрируются на происходящем и могут упустить что-то из виду. Нередко люди просто не знают, как поступать при встрече с цыганами, чтобы не лишиться ценных вещей или денег.
Чего боятся цыгане, и как можно их отпугнуть
Если вы заметили неподалеку цыганку, не стоит терять бдительность. Лучше в принципе не показываться ей на глаза, чтобы не подвергать себя опасности. Но если вы уже оказались у нее на прицеле, просто так не удастся уйти в неизвестном направлении. Цыгане неплохие психологи, и с годами становятся все более проницательными. Они на расстоянии понимают психологический и эмоциональный настрой человека. Поэтому если к вам идет представительница ромской народности, значит у нее есть определенные цели.
Для цыган не обязательно иметь повод для действий. Кто-то подходит, и за определенную сумму предлагает узнать будущее. Другим просто интересно получить от вас немного наличных. Опытные цыганки и вовсе по ряду признаков сразу пытаются угадать, что у вас было в прошлом, чтобы пообещать перспективное будущее. Правда, для этого достаточно всего лишь позолотить ручку. И здесь срабатывает стоп-кран под названием «психология», ведь стремление узнать будущее присутствует у каждого. И вы не замечаете, как из любопытного превращаетесь в жертву.
Важно с самого начала не поддаваться на провокации. В противном случае, вы уже окажетесь во власти чужой воли. Достаточно немного послушать цыганку, посмотреть ей в глаза, попытаться понять ее слова, и уже будет довольно сложно изменить ее сценарий происходящего. Если же женщина ромской национальности продолжит нагнетать обстановку, вашим козырем всегда будет вызов полиции. Даже угрозы появления представителей правоохранительных органов будет достаточно. Проблемы с законом — это последнее, с чем хотели бы столкнуться доморощенные провидицы.
Что делать, когда к вам пристают цыгане
Соберитесь
Если впереди иностранный «десант», прибывший несколько веков назад из Индии, нужно собраться, обойти или вовсе отойти подальше. Проблема состоит в том, что они часто издалека отслеживают жертву и вряд ли отпустят ее. И если они уже решили «работать» с вами, они вряд ли будут искать новых клиентов.
Не слушайте, что вам говорят
Прежде, чем включать психологию, цыгане проводят глубокий анализ личности, с которой столкнулись. Они визуально осматривают человека издали, определяя его материальное положение, социальный статус и поведение. Лишь сложив мнение о вас, они будут искать больные точки, чтобы надавить на них. С этого момента человек уже болезненно реагирует на действия цыганки. Останется лишь распрощаться с телефоном или деньгами, чтобы ваши пути разошлись.
Пригрозите полицией
Практически вся деятельность представителей ромской национальности связана с мошенничеством и находится за пределами рамок закона. По этой причине даже намек на встречу с правоохранительными органами может лишить их желания общаться с вами. Да, придется выслушать в ответ неприятные слова, но это лучше, чем лишиться материальных ценностей. Ни в коем случае не слушайте, что вам говорит цыганка.
Чего цыгане боятся, как огня
Цыгане, несмотря на свою слаженность и развитую психологию, остаются примитивным народом. По этой причине они со страхом воспринимают то, чего не знают. Если в процессе переговоров проходит определенный разрыв принятых шаблонов, им будет сложно продолжать заниматься своим грязным делом. Мы расскажем о нескольких способах, которые заставят цыган не попадаться на вашем пути.
Откуда пришли цыгане, и почему их нигде не любят?
Рисунок 1. Цыганская девочка. Восточная Европа
Источник неизвестен
Примечательно, что не только цыгане вбирают лексику в свой язык, но и «аборигенные» народы заимствуют некоторые слова. Например, цыганское происхождение имеют широко распространенные русские жаргонизмы: ловэ (деньги), стырить (украсть), хавать (есть, кушать), лабать (играть на музыкальном инструменте). Английские слова lollipop (леденец), pal (приятель), chav (гопник), tiny (маленький, крошечный) – аналогично. Изменения произошли и в культурной среде: в России, особенно в ХХ веке, широкое распространение получили цыганские ансамбли, пользовавшиеся огромной популярностью среди всех слоёв общества. В южной части Испании цыганами был создан музыкальный стиль фламенко.
Рисунок 2. Подросток-банджар в праздничном костюме. Раджастхан (Северо-Западная Индия).
Фото автора.
Историкам пока не удалось доподлинно установить, когда именно цыгане двинулись в своё большое путешествие, но предполагается, что это произошло в интервале между VI и X веками нашей эры. Более точно известен маршрут передвижения. Покинув Северо-Западную Индию, кочующие племена вначале длительное время проживали на территории современных Ирана и Турции, оттуда стали двигаться на север – на территорию современных Болгарии, Сербии и Греции. Позднее, примерно с XV века, цыгане через территорию современной Румынии стали расселяться вначале по странам Центральной Европы (современные Германия, Чехия, Венгрия, Словакия), затем перебрались в Скандинавию, на Британские острова, в Испанию. Примерно в это же время ( XV – XVI века) другая ветвь цыган, пройдя с территории современных Ирана и Турции через Египет, расселилась по странам Северной Африки и также дошла до современных Испании и Португалии. В конце XVII века цыгане оказались на окраинных территориях Российской Империи (современные Прибалтика, Крым, Молдавия).
Рисунок 4. Карта переселения цыган с X по XVIII в.в.
Источник:http://dnaconsultants.com/_blog/DNA_Consultants_Blog/post/Gypsy_Migrations/
Почему цыгане снялись с насиженных мест и отправились в дальнее путешествие? Точного ответа ученые пока не знают, но предполагают, что, скорее всего, несколько кочующих индийских племен в какой-то момент стали выходить за пределы традиционного ареала расселения. В настоящее время в Индии около пяти процентов населения постоянно мигрируют – как правило, это бродячие ремесленники, маршрут которых более-менее постоянен. Основой кочевого образа жизни цыган и их индийских предков являлась не «роматическая тяга к перемене мест», как, возможно, представляется некоторым читателям на основе рассказов М. Горького и фильмов Э. Лотяну, а экономический фактор: таборным ремесленникам требовались рынки сбыта своей продукции, артистам нужна была новая публика для выступлений, гадалки нуждались в смене клиентуры. В каждом конкретном случае ареал кочевья был сравнительно небольшим – примерно 300-500 квадратных километров. Именно этим можно объяснить факт, что кочевникам потребовалось несколько столетий, чтобы добраться до Западной Европы.
По мере того, как кочующие племена всё дальше и дальше уходили от своей исторической родины, они всё больше и больше консолидировались. В Индии многие племена образуют отдельную касту – общее количество каст в этой стране превышает 3000, переходы между кастами затруднены или вовсе запрещены. Скорее всего, вышедшие с территории Индостана предки современных цыган принадлежали к разным кастам (их основными занятиями были кузнечное и гончарное дело, плетение корзин, изготовление и лужение котлов, уличные выступления, гадания и др.). Пока они пребывали на территории нынешних Ирана и Афганистана, они не слишком выделялись от коренных жителей – были почти такими же темноволосыми и смуглыми. Кроме того, вокруг было много кочующих скотоводов, поэтому образ жизни цыган не казался окружающим чем-то особенным.
По мере того, как цыгане двигались всё дальше от своей исторической родины, их отличия в одежде и традициях стали всё более заметны в сравнении с местным населением. По-видимому, тогда различные индийские племена-касты стали постепенно срастаться, образуя новую общность, которую мы именуем «цыгане».
Византийская империя была одной из самых долгоживущих империй в истории. Она просуществовала более тысячи лет, однако к середине XV века полностью угасла и пала под нажимом турок-османов. По мере угасания Византии цыгане вновь двинулись в путь – они стали расселяться по землям окрестных стран. Именно тогда начался процесс маргинализации цыган.
Европа XV века проигрывала многим странам Востока в технологиях и в уровне жизни. Эпоха великих морских путешествий, открывшая европейцам новые земли и богатые возможности, только начиналась. До промышленных и буржуазных революций, поставивших Европу на недосягаемую для других стран высоту, было ещё далеко. Европейцы в то время жили скудно, еды на всех не хватало, и чужие рты были им совсем не нужны. Негативное отношение к цыганам как к «лишним ртам» усугубилось тем, что при крушении Византии в Европу переселялись, как это обычно бывает при социальных катаклизмах, самые мобильные, наиболее авантюрно настроенные группы цыган, среди которых было много попрошаек, мелких воров, гадателей. Честные труженики, получавшие в своё время в Византии многочисленные грамоты о привилегиях, по-видимому, не спешили переезжать в новые земли, надеясь приспособиться к новым порядкам турок-османов. К тому времени, когда ремесленники, дрессировщики животных, артисты и конеторговцы (представители типичных цыганских профессий) оказались в Центральной и Западной Европе, они попали под уже сложившийся негативный стереотип восприятия и не смогли его изменить.
Дополнительным фактором маргинализации цыган послужили цеховые и территориальные ограничения средневековой Европы. Право заниматься ремеслами передавалось тогда по наследству – так сын сапожника становился сапожником, а сын кузнеца – кузнецом. Поменять профессию было невозможно; кроме того, большинство жителей средневековых городов за всю жизнь никогда не бывали за пределами городских стен и настороженно относились ко всем чужакам. Прибывавшие в Центральную Европу цыгане-ремесленники сталкивались с враждебно-негативным отношением со стороны местного населения и с тем, что в силу цеховых ограничений они не могли заниматься ремеслами, которыми издавна зарабатывали на жизнь (в первую очередь – работе с металлом).
Спасаясь от преследований властей, цыгане стали более скрытными – передвигались по ночам, жили в пещерах, лесах и других укромных местах. Это способствовало появлению и широкому распространению мифов о цыганах как о людоедах, сатанистах, вампирах и оборотнях. Тогда же появились слухи о цыганах-похитителях детей (якобы для употребления в пищу и проведения сатанинских обрядов).
Спираль взаимного недоверия и отторжения продолжала раскручиваться. Вследствие ограниченности или полного отсутствия легальных возможностей для заработка, вынужденные как-то находить себе на пропитание цыгане всё больше стали заниматься кражами, разбоем и прочими не совсем законными видами деятельности.
Рисунок 5. Николай Бессонов. «Предсказание судьбы».
Крушение стран Советского блока привело к разрушению уклада жизни цыган Восточной Европы и бывшего СССР. Вплоть до середины 1990-х годов цыгане СССР и других стран Восточной Европы активно занимались мелким подпольным производством, спекуляцией и другим подобным нелегальным бизнесом. Исчезновение дефицита, развитие рыночной экономики в странах Советского блока лишили цыган той ниши, за счет которой они преуспевали во второй половине XX века. Низкий уровень образованности, отсутствие долгосрочного взгляда на развитие собственного бизнеса привели к тому, что большинство цыган было выдавлено из сферы мелкой торговли, благодаря которой цыгане процветали в 1980-1990-е гг.
Обнищавшие цыгане вернулись к попрошайничеству, а также стали активнее заниматься продажей наркотиков, мошенничеством и мелким воровством. Исчезновение железного занавеса в СССР и открытие границ в Европе способствовали увеличению цыганской миграции. Например, румынские цыгане в 2010-е гг. стали активно перебираться в страны Западной и Северной Европы, где также занимаются в основном попрошайничеством и другими общественно порицаемыми способами заработка.
Итак, цыгане, выйдя около тысячи лет назад из Индии, постепенно рассеялись как ремесленники по Ближнему Востоку и Малой Азии. По мере угасания Византийской империи, то есть примерно с начала XV века, цыгане постепенно стали расселяться по странам Центральной, Восточной, Северной и Западной Европы, а начиная с XVIII века стали переезжать в страны Нового Света. Столкнувшись с цеховыми ограничениями феодальной Европы, цыгане постепенно опустились на социальное дно, повсеместно перебиваясь сомнительными, не совсем законными способами заработка.
В XX веке во многих странах стала проводиться политика по принуждению древнего кочевого народа к оседлому образу жизни. Молодое поколение цыган стало посещать школы, средние специальные и высшие учебные заведения; среди представителей веками неграмотного народа появились инженеры, врачи, ученые.
Что будет дальше? Похоже, цыгане или опять будут маргинализироваться, опускаясь на социальное дно, или будут постепенно вливаться в окружающее их общество, повышая свой образовательный и культурный уровень, осваивая современные профессии и перенимая у более успешных народов навыки и обычаи. Возможен также путь постепенной ассимиляции – так, уже сейчас цыганские группы Британских островов, Закарпатья и Средней Азии полностью или почти полностью утратили родной язык. В тех странах, где они смогут получить доступ к образованию, цыгане будут постепенно всё более и более встраиваться в окружающий мир на достойных условиях. В этих регионах они, сохраняя самобытность, смогут создать новый уровень культуры, переосмыслить традиции – как переосмыслили свои традиции южные корейцы или финны, прошедшие путь от примитивного хозяйства к экономическому процветанию за несколько десятилетий XX века. Там, где это получится, трения между цыганами и коренным населением будет снижаться, и самобытные яркие обычаи древнего кочевого народа будут привлекать интерес не сотрудников правоохранительных органов, а туристов, историков и широкой публики.
[1] Помимо евреев и цыган в том списке ещё были родившиеся с врожденными неврологическими и соматическими заболеваниями, гомосексуалисты, умственно отсталые, лица с психическими заболеваниями и многие другие категории людей – с точки зрения Гитлера все они являлись неполноценными, и в силу этого подлежали вначале всевозможным ограничениям, затем – изоляции и уничтожению.
[2] Большинство современных государств, особенно европейских, сформировались в XVII – XIX веках на основе национальной идентичности населяющих соответствующую территорию народов. В основной массе современных государств представители титульного народа составляют подавляющее большинство населения.
[4] Большинство современных цыган считают себя христианами, хотя цыганская версия христианства отличается от всех прочих конфессий и течений. В то же время цыгане, проживавшие на территории Османской империи и других мусульманских государств, активно принимали ислам.
[5] По законам о бродяжничестве было повешено два процента населения Англии.
[6] Примечательно, что отношение к евреям и цыганам у европейских народов было очень схоже. При том, что многие евреи смогли найти способ социально встроиться в жизнь европейского общества, на бытовом уровне им предъявлялись те же претензии, что и цыганам: похищение младенцев, сатанинские обряды и пр. Так же, как и цыгане, евреи в ответ ещё больше замыкались внутри своей общины (не общались с неевреями, вели дела только с единоверцами, не совершали браков с неевреями и пр.), что вызывало ещё большее отторжение. На бытовом уровне антисемитизм, равно как и антицыганские настроения, имели широкое распространение – без них страшные германские расовые законы не были бы приняты к исполнению.
[7] Использовались как методы кнута, так и пряника. Так, были приняты законы, предусматривавшие уголовное преследование цыган-бродяг (они приравнивались к тунеядцам). В то же время местные власти действительно предпринимали усилия по интеграции и ассимиляции цыган – их трудоустраивали, им предоставляли жилье, повышали уровень образования. В СССР был создан первый в мире цыганский театр «Ромэн», который существует и поныне.
Почему все ненавидят цыган?
Мне кажется я разузнал все, что необходимо знать о «хороших цыганах». Про их дома-дворцы, попробовал цыганский самогон, узнал об отношении цыган к гомосексуализму, торгуют ли наркотой, сколько стоит водрузить одного льва на фронтон и кто стоит за созданием Капитолия в цыганском поселке.
ну атмосфернее всё это, конечно, в том видео, что я снял.
В Россию хочет каждый первый из них. ну ладно, каждый второй. На заработки, или жить. Кажется, что скоро все черноголовые поснимаются со своих мест, бросят свои дворцы и двинут на Златоглавую.
Я не нашелся что ответить.
Отважился в здешних местах на гадание. За 6 долларов мне была выдана вот этой расписной бабушкой следующая информация:
— скоро с казенного дома получу большой подарок.
— первая любовь утеряна мною навсегда
— я счастливый мужчина и счастье мое в деньгах. Но придут они, когда я стану постарше. Тогда все и сбудется.
— я хороший друг, а друзья у меня нехорошие. Ибо копают какую-то яму.
— самое главное не выпивать с этим черным землекопом и чтоб дома к 11 или 12 вечера был как штык.
ну и главный аргумент:
Короче, гадание получилось весьма относительным. Так можно что угодно предсказать.
Видите льва на заднем плане этих прекрасных женщин в домашних халатах? (это кстати прям какая-то традиция у цыганок ходить по улице в халате). так вот узнал я, что отлить и установить одного такого льва стоит 2500 долларов.
За каких-то 200 рублей мне устроили обзорную экскурсию «вокруг трехэтажного дома». Экскурсия сопровождалась причитаниями старой цыганки:
«Вот тут у нас беседка, тут русская печь, тут бассейн. но как жить!? денег не платят нам! как жить. Раньше просили, раньше гадали. А вот тут у нас погреб, но пустой»
Ютятся при этом в каморке на 1 этаже, потому что только ее и могут протопить.
Зашли к главному цыганскому самогонщику. Мужик в майке алкоголичке тут же побежал трехлитровой банкой своей 60-градусной продукции. Спустя две минуты на столе появились помидоры, огурцы, овечий сыр.
Чтоб восстановить справедливость я отправился в Дом Барона. Как с петицией от попа Гапона к царю. Барона дома не было, была баронесса. Никогда не разговаривал с баронессами. Говорю, так мол и так, народ ропщет, не безмолвствует. Трон под бароном качается!
Баронесса вместе с еще одной женщиной, до того лежавшей на лавке, как заголосят: «Документы у них есть? Пусть идут в банк и проверяют перечисляется им что-то или нет? А по какому праву нас снимаете без разрешения? И вы задаете такие вопросы, на которые я не знаю как отвечать!» Раскланялись, разошлись, но не покидало ощущение словно ФБК Навального постучался к ним в двери.
Задал цыганской молодежи несколько вопросов, которые прислали зрители моего ютуб-канала:
— КАК МОЛОДЫЕ ЦЫГАНЕ ВЫБИРАЮТ СЕБЕ ШМОТКИ?
— В основном смотрим фильмы. Западные, турецкие фильмы и сериалы.
— БРАКИ С ДРУГИМИ НАЦИОНАЛЬНОСТЯМИ? ТЫ МОЖЕШЬ ЖЕНИТЬСЯ НА НЕЦЫГАНКЕ?
— я только на цыганке. Вообще случаи единичные, когда случаются межнациональные браки.
— КАКАЯ СЕЙЧАС КРУТАЯ ЦЫГАНСКАЯ МУЗЫКА? ЧТО СЛУШАЕТ МОЛОДЕЖЬ?
— Турецкие миксы, то есть в большинстве своем нравится приходящее с востока. То, что обычно подразумевается под «цыганской музыкой» мы не слушаем. Айнанэ уже не катит. Это дребедень, можно сказать!
— НУ КАКАЯ САМАЯ ТОПОВАЯ ФАМИЛИЯ ИЗ МИРА ЦЫГАНСКОЙ МУЗЫКИ СЕЙЧАС?
— В ЕВРОПЕ ЕСТЬ ТАКИЕ ФИНСКИЕ ЦЫГАНЕ. ИЗВЕСТЕН СЛУЧАЙ, КОГДА ФИНСКАЯ ЦЫГАНКА ВЫНЕСЛА ИЗ МАГАЗИНА ПОД ЮБКОЙ ТЕЛЕВИЗОР!
— Я видел этот ролик. Это смешно, но я не поддерживаю это. Мы не воруем, мы не гадаем, мы не пытаемся кого-то облапошить, мы пашем с 12 лет! И вот потому у нас такие дома. Эти дома были построены в 90-х годах, во времена кооперативов. Сейчас такие дворцы уже трудно построить.
В ход у меня пошла тяжелая артиллерия.
— А ДЛЯ ВАС ЭТО ВОПРОС РЕПУТАЦИИ?
Меня это бесит! Приезжайте в Молдавию, посмотрите как мы живем! Здесь все знают на чем мы поднялись.
— ГОМОСЕКСУАЛИЗМ ЕСТЬ СРЕДИ ЦЫГАН?
Это действительно образцово-показательные цыгане. Врать не буду не все такие: спустя несколько дней забравшись в бухарестский район Ферентари, я охренел. Убитые пятиэтажки, кучкующиеся после 5 вечера у подъездов подозрительные личности, общая аура криминогенности. Короче очко там жим-жим. Мы заехали в какой-то тупик, быстро развернулись. Разворот был ускорен от отделившейся от подъезда группы молодых цыган. Пару дворов мы все-таки прошли пешком. Цыгане предлагали купить какие-то «сифоны», потом поняв, что мы просто залетные зеваки, показали фак и умчались на машине.
Хорошая попытка, цыгане. Но нет
Их и пиздили, и табор жгли. В итоге их барон себе особняк построил с 4-х метровым забором. Впрочем и забор ломали, и даже дом жгли. А насрать на все.
Это паразиты на человечестве. Воры, наркоторговцы. Что угодно «лишь бы не работать».
надо было задать вопрос, чем они живут если не воруют, не гадают и не торгуют наркотой
Буду краток: гранату!
Как сказал классик: «К цыганам так к цыганам!»
Блять. Я играл за цыганку =(
Как сказал классик))) за метиком и планом))
Ворьё к ворью тянется
Ответ на пост «Про больную тему «Мигрантов»»
1. Небольшой поселок N в Подмосковье, тут живёт (снимает жилье) чуть более 200 мигрантов из Узбекистана, Таджикистана, Киргизии итд.
Со слов знакомого узбека, только у 50 из них есть все необходимые документы для проживания и работы на территории РФ.
Остальные 150-170 человек ежемесячно сдают местному участковому по 3 000 руб., чтобы он их не замечал, итого около 500 000 в месяц. Сомневаюсь, что все деньги он оставляет себе, бОльшая часть уходит наверх, чтобы там тоже ничего не замечали. Представляю, что творится в больших городах.
2. Город N на берегах Волги. На окраине города есть поселок, в основном частные дома, из них выделяется один большой дом, там живут цыгане. Местные жители жалуются, что эти цыгане делают закладки прямо в соседних дворах, в прикопаных шинах, рядом с детскими игровыми площадками итп. На мой вопрос обращались ли в полицию, отвечают, что участковый все знает, но ничего с этим не делается.
3. Один из районов около метро N в СЗАО Москвы (правда было это давно очень, но тем не менее), две бабушки говорят, что в их дворе часто появляется белая «пятерка» и якобы прямо из нее торгуют наркотическими веществами. На их жалобы никто из полиции не реагировал.
Я думаю, таких примеров по всей России тысячи, просто кто то упорно не хочет этого видеть и замечать.
Ответ на пост «Фантастический. »
Тоже весёлая история.
Крупная оптовая клиентка отгрузились на 150 тысяч. Не смогла рассчитаться вовремя и в программе, согласно регламенту компании, встала в стоп по отгрузкам. Начальник отдела продаж на тот момент принимает решение подписать договор поставки с данным клиентом на другое юр. лицо. На другое юр. лицо отгружается товара еще на 200 тысяч с условием, что по новой отгрузке всё будет оплачено в срок, а по старой клиент будет рассчитываться постепенно частями. В итоге клиент делает несколько небольших платежей по старому долгу и ни одного по новому, и оплаты останавливаются.
Спустя какое-то время увольняется наш начальник отдела продаж и торговый представитель, который осуществлял эти отгрузки. И этот клиент с его долгами достаётся мне «по наследству».
Клиент выходил на связь и обещал всё оплатить, но, вот сюрприз, не платил.
Спустя примерно полгода после того, как был просрочен платёж по новой отгрузке, наша служба безопасности подаёт на клиента в суд. И после этого в ходе телефонного разговора клиент заявляет: «Вот вы непорядочно поступили, взяли в суд на меня подали. Вот у меня другие поставщики порядочные, они ждут, пока я свои проблемы решу и оплачу им долги. А вы не можете подождать и сразу в суд идете» (напоминаю, более полугода не было платежей по новой отгрузке, а по старой, так и еще больше).
Т.е. по какой-то странной извращенной логике получается, что клиент, который по договору не оплачивает большие суммы денег, очень порядочен, а поставщик, гавно такое, посмел через суд свои деньги за поставленный товар взыскать и сразу стал непорядочным.
К счастью, спустя еще примерно год после обращения в суд, долги были погашены с помощью приставов.
P.S. озвученная причина, по которой платежи остановились, тоже весьма интересна. Со слов клиента: «У меня дочь купила шубу с рук и ходила в ней какое-то время. Оказалось, что продавец шубы был торговец наркотиками и по ошибке ей продал шубу с зашитыми в подкладке наркотиками. Ее на улице задержали, провели обыск и нашли эти наркотики. Теперь мне нужны деньги на адвоката и на взятки ментам».
Конный спорт
В Екатеринбурге будут судить гадалку, обманывавшую пенсионерок
В Октябрьский суд Екатеринбурга направлено дело мошенницы, проводившей магические ритуалы, после чего доверчивые пенсионерки лишались денег.
По версии следствия, 5 декабря 2018 года обвиняемая позвонила в одну из квартир дома в переулке Буторина, и под надуманным предлогом, попросив попить воды, проникла в квартиру, где находилась престарелая женщина. После чего обвиняемая похитила из квартиры ноутбук и ювелирные украшения на сумму 42 тыс. рублей.
Кроме того, 10 октября 2019 года в дневное время, находясь в доме по улице Тверитина, она же позвонила в одну из квартир и попросила у престарелой женщины телефон председателя домоуправления. В ходе беседы цыганка вместе с пенсионеркой прошли на кухню, где сообщила, что обладает экстрасенсорными способностями и может улучшить ее материальное положение.
По просьбе мошенницы пожилая женщина принесла деньги и ювелирные изделия, положила на листок бумаги, завернула все в платок. Затем они вместе положили платок с имуществом в шкаф на антресоль. Злоумышленница, проведя ритуал, велела пенсионерке не доставать платок до полуночи. Дождавшись полуночи, потерпевшая открыла шкаф и обнаружила, что деньги и ювелирные изделия на общую сумму 205 тыс. рублей исчезли.
Не толерантная Молдова
В молдавском городе Атаки, не утихают уличные беспорядки. Все произошло после того как группа пьяных цыган приставала к молодой девушке, за девушку заступился 15-летний подросток, который после был избит цыганами. После этого инцидента местное население вышло на протесты, будучи недовольными проблемами которые им создают цыгане.
Когда в душе ты спикер палаты представителей конгресса США
Но тебя угораздило родиться цыганом из Сорок, Молдова
Навеяно постом поездатые истории, цыгане
В 80-е, отец работал учителем в вечерней школе при детской колонии (малолетке). Рассказывал, как цыгане письма домой писали. Подходит один «индеец»( у нас так цыган называют), и говорит: «Учитэл, давай бумагу, будем письмо
писать.» Берет лист в клеточку, кладет на лист ладонь, растопыривает пальцы, обводит ручкой по контуру. «Учитэл, напиши тут «Привет от Вани!». И адрес напиши на конверте «домой, жене». Как потом оказалось, ему 17 лет, а у него уже двое дочерей. Читать и писать не может, учиться не хочет, адреса не знает, за то статья «тяжелая», сбыт наркоты.
Артамонова просят разобраться с цыганами-наркоторговцами
Жители отчаялись бороться с шумными соседями.
В редакцию most.tv поступило сообщение о противоправных действиях. По словам липчанина Руслана Токова, сообщившего о проблеме, в областном центре на улице Яна Берзина д.2 цыгане купили киоск и торгуют наркотиками. Местные жители напуганы, сказано в сообщении.
— Практически каждую ночь к этому киоску стягивается пьяная молодежь, драки, шум, врубают музыку среди ночи, жгут резину на машинах, на замечания жильцов угрожают расправой.
Обращались уже везде, от местного участкового до Артамонова, всем плевать, — написал липчанин.
#14 Заморозка (финалочка)
Извини, сегодня коротко. Небольшие семейные проблемки.