чатурмасья что можно есть

Чатурмасья — пост для тех, кто хочет быстрых результатов

Чатурмасья — четыре священных месяца, во время которых даются и выполняются разного рода духовные обеты. Это период, который начинается на Гуру Пурнимы (25 июля 2021 года) и заканчивается в последний день месяца Картика (19 ноября 2021 года).

В это время правитель Вселенной Вишну погружается в глубочайший сон, а его обязанности временно исполняет Господь Шива, который стремится очистить Землю от негатива, скверны и «грязи». Шиву считают очень строгим и даже жестоким, но в то же время самым справедливым. Шива дарует свою защиту тем, кто идет праведным путем, и делает это искренне и от всего сердца.

В период чатурмасьи в Индии не проводятся свадьбы, торжества, важные обряды. Не рекомендуется также делать большие приобретения, покупать недвижимость или транспортные средства, открывать новый бизнес.

В то же время это очень благоприятный период для духовной деятельности. Многие люди на протяжении этих четырех месяцев практикуют разного рода аскезы: мауну (обет молчания), строгий пост, бескорыстное служение, воздержание от сексуальных контактов. Предпринимаются массовые паломничества по самым труднодоступным местам.

Это очень гибкий пост, человек может сам определить себе обеты. Его можно проводить самым простым образом, а можно увеличивать аскезы, которых в этом посте можно найти на любой вкус.

Философия чатурмасьи основана на том, что Господь Вишну отдыхает в эти четыре месяца. Каждый месяц он переворачивается с бока на бок, поэтому для каждого месяца существуют свои правила и ограничения. Чатурмасья — это ночь полубогов, поэтому их не принято тревожить нашими просьбами в это время. Считается, что это пост для людей цивилизованных, способных следовать обетам продолжительное время. А последний месяц чатурмасьи, Дамодара, особенно важен для усиления нашей преданности Верховной Личности Бога.

Правила и ограничения чатурмасьи

Во время чатурмасьи действуют особые правила и ограничения, которых нужно строго придерживаться. В «Сканда-пуране» говорится, что тот, кто в это время обходит храм Вишну, по меньшей мере, четыре раза, считается обошедшим всю Вселенную. Человек, просто обошедший храм в это время, приравнивается к повидавшему все святые места по всему течению Ганга.

Чатурмасью должны соблюдать все слои населения. Самое главное — не забывать, что истинная цель этого обета заключается в том, чтобы свести к минимуму количество чувственных удовольствий.

В пуранах, говорится, что несоблюдение чатурмасьи является одной из причин того, что человек попадает в ад. А следование этому посту приводит к тому, что человек становится известным и его проповеднические способности увеличиваются. Так что, это пост очень важен для проповедников. В связи с этим, ачарьи разрешили проповедникам путешествовать в это время, а не оставаться на одном месте, как этого требуют некоторые ограничения.

Правила приема пищи в чатурмасью

«Те, кто проводит время чатурмасьи, не принимая никаких обетов и не повторяя джапу, хотя и выглядят живыми, — мертвы».

Особые аскезы на Чатурмасью

К правилам чатурмасьи преданные должны относиться как к анукулье, помощи своему бхаджану. Жить по ниямам* в то время, когда Хари отдыхает на ложе сна, — указание шастры.

Все обещанные плоды предназначены для корыстных карми; гьяни и бхакты не нуждаются ни в прижизненных, ни в посмертных наградах. Бхакта должен отказаться даже от мукти, желанного вознаграждения гьяни. Бхагавад-бхакти избавляет от стремления к покою и освобождению от страданий.

Источник

Чатурмасья что можно есть

В это время правитель Вселенной Вишну отдыхает и погружается в глубочайший сон, а его обязанности временно исполняет Господь Шива. Шива, конечно же, сразу стремится очистить Землю от негатива, скверны и «грязи». Известно, что Шиву считают очень строгим и даже жестоким, но в то же время самым справедливым. Тому, кто идет праведным путем, делает это искренне и от всего сердца, Шива дарует свою защиту.

В этот период в Индии не проводятся свадьбы, торжества, важные обряды. Не рекомендуется также делать большие приобретения, покупать недвижимость или транспортные средства, открывать новый бизнес.

В то же время это очень благоприятный период для духовной деятельности. Многие люди на протяжении этих четырех месяцев практикуют разного рода аскезы: мауну (обет молчания), строгий пост, бескорыстное служение, воздержание от сексуальных контактов. Предпринимаются массовые паломничества по самым труднодоступным местам.

Это очень гибкий пост, который могут соблюдать вайшнавы, посоветовавшись со своими прямыми наставниками. Его можно проводить самым простым образом, а можно увеличивать аскезы, которых в этом посте можно найти на любой вкус.

Философия этого поста основана на том, что Господь Вишну отдыхает в эти четыре месяца. Каждый месяц он переворачивается с бока на бок, поэтому для каждого месяца существуют свои правила и ограничения.

Считается, что это пост, предназначенный для людей цивилизованных, способных следовать обетам продолжительное время. А последний месяц чатурмасьи, Дамодара, особенно важен для усиления нашей преданности Верховной Личности Бога.

Правила и ограничения чатурмасьи

Во время чатурмасьи действуют особые правила и ограничения, которых нужно строго придерживаться. В «Сканда-пуране» говорится, что тот, кто в это время обходит храм Вишну, по меньшей мере, четыре раза, считается обошедшим всю вселенную. Человек, просто обошедший храм в это время, приравнивается к повидавшему все святые места по всему течению Ганги.

В пуранах, говорится, что несоблюдение чатурмасьи является одной из причин того, что человек попадает в ад. А следование этому посту приводит к тому, что человек становится известным и его проповеднические способности увеличиваются. Так что, это пост для проповедников. В связи с этим, ачарьи разрешили проповедникам путешествовать в это время, а не оставаться на одном месте, как этого требуют некоторые ограничения.

Правила приема пищи в чатурмасью

Наши ачарьи рекомендовали самый простой тип проведения этого поста, просто воздерживаясь от четырех видов пищи в течение четырех месяцев: от шпината (1й месяц), йогурта (2й месяц), молока (в 3й месяц) и урад-дала (в 4й месяц).

Особые рекомендации

Одним словом, тот, кто действует в этот период для удовлетворения Господа, сам обретает удовлетворение.

О сын Панду! Тот из Моих преданных, кто, приняв различные обеты, проведет эти четыре месяца в их исполнении, должен считаться лучшим сыном человечества».

Помимо перечисленного, как обеты на чатурмасью можно принять следующее: вкушать только ночью; вкушать только панча-гавью: молоко, йогурт, топленое масло, коровью мочу и навоз; принимать омовение в тиртхах; есть только то, что приходит само, ни о чем не прося; петь и играть на музыкальных инструментах в Хари-мандире для Господа; приносить радость людям, объясняя им послание священных писаний; не пользоваться маслом или кремом для тела. Все обещанные плоды предназначены для корыстных карми; гьяни и бхакты не нуждаются ни в прижизненных, ни в посмертных наградах. Бхакта должен отказаться даже от мукти, желанного вознаграждения гьяни. Бхагавад-бхакти избавляет от стремления к покою и освобождению от страданий.

Если суметь отдаться служению Кришне всем своим существом, чатурмасья принесет свой высочайший плод.

Источник

Чатурмасья («четыре месяца»») – это распространенный ведический пост, который могут практиковать представители любых сословий. Смысл практики в период Чатурмасьи состоит в том, что следование различным ограничения намного более благоприятно, чем в другое время. Эта практика приносит самые различные результаты в зависимости от вида тапасьи. Строгость аскез можно регулировать в зависимости от возможностей практикующих.

Мифологически-религиозный смысл поста

Легенды гласят, что Вишну спит во время этого поста и каждый месяц переворачивается на другой бок. Поэтому для разных месяцев существуют разные правила соблюдения поста. Кроме того, Чатурмасья – это ночь полубогов, поэтому не красиво беспокоить их своими просьбами в это время.

Блага от поста

Среди основных и главных результатов тапасьи в это время можно выделить такие:

— Известность и обретение проповеднического таланта (красивый голос, красноречие, ораторское искусство, лидерские качества и т.д.).

— Избежание ада и рождение на райских планетах.

Некоторые правила соблюдения поста

— Ашадха и Шравана (июль – август) – первый месяц Чатурмасьи, которая начинается в полнолуние припадающее на Ашадху. В это время следует отказаться от такой еды: шак и остальных листовых зеленых овощей, а также крапивы, шпината и другой зелени, которую готовят, как шак. Разрешается: капуста, кинза, салат, все специи, петрушка, сельдерей, травяной чай.

— Бхадрапад (август – сентябрь) – запрещается: сметана, ласси, йогурт, ряженка, кефир, простокваша, творог и кислое молоко. Можно: панир, сыворотка, чаринамрита, тесто на йогурте, йогурт в составе блюд приготовленных на огне.

— Ашвин (сентябрь – октябрь) – запрещается: молоко и изделия из сухого молока. Можно: панир, сладкий рис, тесто на молоке и чаринамриту, а также расгулы, сандеш и уваренные бурфи.

— Карттика (октябрь – ноябрь) – запрещается: масур-дал и урад-дал, а также другая пища с высоким содержанием протеинов, но можно принимать другие виды дала и прочие бобовые.

Виды аскезы на протяжении Чатурмасьи и обретаемые при соблюдении этих аскез блага

— Отказ от соли дарует приятный голос.

— Отказ от масла – долгую жизнь, красивое тело, процветание, увеличение потомства и победу над врагами.

— Практика йоги – рождение на высших планетах, например, Брахмалока.

— Отказ от вареной пищи (сыроедение) – безупречный характер.

— Отказ от меда – популярность.

— Отказ от горячей пищи – долгая жизнь потомства.

— Сон на земле или камнях – право общаться с Вишну (Абсолютной Истиной).

— Отказ от мяса – человек становится мудрецом.

— Отказ от алкоголя – выздоровление от любой болезни и огромная сила.

— Пост хотя бы на один день – известность даже на райских планетах.

— Аскеза речи – непререкаемую силу голоса (будут все слушаться).

— Искренняя практика молитвы – благо как от жертвования стада коров.

— Прикосновение к стопам божества в храме – успешность.

— Парикрама вокруг храма три раза с непрерывной молитвой – уход на планеты духовного мира после смерти.

— Участие в пении в храме или игра на музыкальных инструментах – уход на Гандхарвалоку (планета музыкантов) после смерти.

— Мытье полов в храме – уход на Апсаралоку (планета красавиц) после смерти.

— Погружение в изучение святых писаний – уход на Вишнулоку после смерти.

— Жертвование цветов в храм – уход в духовный мир после смерти.

— Принятие пищи один раз в день – результат хомы (огненное жертвоприношение).

— Принятие пищи только ночью – результат посещения всех святых мест в этом мире.

— Принятие в пищу только того, что собрано как милостыня – результат как от рытья колодцев или возведения мест для омовения.

— Ежедневное принятие омовения гарантирует избавление от попадания в ад.

— Отказ от питья на 6 часов – исцеление от всех болезней.

Кто действует в Чатурмасью для удовлетворения Бога – сам обретает счастье.

Узнать еще больше полезной и практичной информации об обрядах во время Чатурмасьи вы сможете, записавшись на консультацию к ведическому астрологу.

Источник

Чатурмасья

Чатурмасья

Харе Кришна!

Во 2-й месяц: йогурт (если йогурт необходим вам для здоровья, разбавляйте его водой).

В 3-й месяц: молоко (если вам без него нельзя, капните в него чуть-чуть лимона).

В 4-й месяц: кунжут, горчицу и горчичное масло.

Примечание: Если в первый месяц чатурмасьи кому-то сложно отказаться от капусты (например, по состоянию здоровья или если в данной местности мало других овощей), то можно не воздерживаться от нее. То же самое касается помидоров.

В течение четырёх месяцев чатурмасьи санньяси, брахмачари и ванапрастхи, живущие в матхе, не бреют лицо и голову (бреются в последний день Картика, в день пурнимы). Если есть необходимость, можно побриться после первых двух месяцев чатурмасьи, в пурниму Вишварупа-махотсава.

Важность чатурмасьи

Вопрос: Важно ли соблюдать пост во время чатурмасьи?

Ответ: Это часть вайшнавской традиции. Считается, что Господь Вишну отдыхает в эти четыре месяца. Чтобы выразить свое уважение, все ачарьи, а также и Шрила Прабхупада, соблюдали, по крайней мере, минимальный пост. Дополнительно можно совершать больше аскез.

В «Хари-бхакти-виласе» говорится, что все цивилизованные люди должны соблюдать чатурмасью. В эти месяцы Господь отдыхает, и каждый месяц Он переворачивается с одного бока на другой. Поэтому для каждого месяца есть свои основные ограничения.

В «Падма-пуране» приводится больше информации о чатурмасье, в том числе и о благах, что человек получает, соблюдая различные виды поста. Например, если в течение четырех месяцев человек не употребляет в пищу соль, то он получает красивый голос. Если кто-то хочет стать хорошим певцом, он может совершать эту врату.

Последний месяц чатурмасьи, Дамодара (Карттика), очень важен для усиления нашей преданности Господу Шри Кришне.

Основные правила чатурмасьи

Вопрос: Обязательно ли соблюдать чатурмасью? Каковы результаты соблюдения и несоблюдения этого поста?

Ответ: В книгах и лекциях Шрила Прабхупада говорил, что в ИСККОН мы должны следовать чатурмасье. Он сказал, что нужно воздерживаться всего лишь от четырех видов пищи в течение четырех месяцев (по виду на месяц): от шпината, йогурта, молока и урад-дала.

Шрила Прабхупада не соглашался с идеей о том, что преданные не соблюдают аскезу полностью, но при этом позволяют себе отращивать волосы.

Его Божественная Милость свел к минимуму практику отращивания бороды во время чатурмасьи, которой придерживались в Гаудия Матх, не соблюдая при этом строгих ограничений в диете, которым обычно нужно следовать, чтобы оправдать отращивание волос.

Недавно я ввел соблюдение чатурмасьи в Майяпуре, и Видван Гауранга дас дал мне список цитат Шрилы Прабхупады о чатурмасье. Шрила Прабхупада говорил, что мы должны следовать четырем основным правилам.

Насколько я знаю, Шрила Прабхупада тоже соблюдал эти ограничения во время чатурмасьи.

Может быть, это не самый важный аспект сознания Кришны, но мы должны соблюдать эти ограничения. Согласно пуранам и самхитам несоблюдение чатурмасьи является одной из причин того, что человек попадает в ад.

Однажды, когда один преданный строго соблюдал чатурмасью, Шрила Прабхупада сказал, что результатом этой аскезы в преданном служении будет то, что этот преданный прославится, и его проповедь будет расширяться.

Также Шрила Прабхупада говорил, что гораздо важнее путешествовать и проповедовать, чем оставаться в одном месте и соблюдать обеты чатурмасьи. Лично он путешествовал и проповедовал во время чатурмасьи.

Я тоже путешествую и проповедую во время чатурмасьи, следуя по стопам Его Божественной Милости.

Как соблюдать чатурмасью

Вопрос 1: Каково значение чатурмасьи?

Ответ: Это ежегодная аскеза, и Веды предписывают каждому человеку соблюдать ее. Она соответствует тому времени, когда Господь Вишну отдыхает в течение четырех месяцев.

Вопрос 2: Если нам не обязательно соблюдать чатурмасью, то будет ли для нас неправильно, если мы станем соблюдать ее, считая это усилиями, которые помогут нам больше приблизиться к Кришне?

Ответ: Обязательно следовать, по крайней мере, четырем основным предписаниям.

Вопрос 3: Как правильно соблюдать чатурмасью?

Ответ: В первый месяц нельзя есть шпинат, во второй – йогурт, в третий – молоко, в четвертый – урад-дал (не вегетарианцам нельзя есть невегетарианскую пищу).

Если человек хочет совершать дополнительные аскезы, то есть больше десяти видов аскез, таких как запрет на молоко, запрет на соль, употребление в пищу только хавасанны (кичри без соли и специй) и т.д.

Вопрос 4: Почему запрещается брить бороду?

Ответ: Если человек соблюдает полный пост, то он также должен стричься и бриться не чаще одного раза в два месяца.

Молочные сладости во время чатурмасьи

Тарини Радха деви даси

Вопрос: Должны ли мы во время чатурмасьи воздерживаться от молочных сладостей (с зерновыми или без) и творога?

Ответ: Запрещается пить только молоко. Любые производные молока, такие как йогурт, сыр, творог, молочные сладости, бурфи, можно есть. Мороженое, которое является просто замороженным молоком, употреблять нельзя. Даже сладкий рис, кашу из тапиоки и крахмальную кашу можно есть, так как эти продукты в процессе приготовления перестают быть чистым молоком. В этот месяц вечером я ем горячую кашу из тапиоки в качестве заменителя молока.

Случайное прерывание поста

Вопрос: Я соблюдал пост на протяжении последних трех месяцев. Вчера, во время одной программы на Нама-хатте раздавали какое-то блюдо с урад-далом. Это ускользнуло от моего внимания, и я съел это блюдо.

Что теперь произойдет с моим постом?

Он по-прежнему имеет силу? Что мне делать?

Ответ: Если человек случайно прерывает пост, он должен молить о прощении, а затем продолжать соблюдать пост до его окончания.

Если человек прерывает пост во время чатурмасьи, он может совершить пост в течение последних пяти дней месяца Дамодара с экадаши до полнолуния в пурниму, который называется Бхишма-панчака. Благодаря строгому соблюдению поста в эти пять дней можно обрести результат соблюдения всего четырехмесячного поста.

Бхишма-панчака

Вопрос: Что такое Бхишма-панчака и как мы должны ее соблюдать? Будет ли достаточно соблюсти ее, если мы не постились все четыре месяца чатурмасьи?

Ответ: Я не говорю, что вы не должны соблюдать чатурмасью, человек должен следовать, по крайней мере, минимальному стандарту. Однако говорится, что благодаря соблюдению Бхишма-панчаки человек может обрести результаты соблюдения всей чатурмасьи и даже больше.

Есть три способа соблюдения Бхишма-панчаки. Человек должен соблюдать пост с экадаши до захода солнца в пурниму одним из следующих способов:

1) хавасанна (кичри с овощами без соли и специй);

2) фрукты и коренья (нельзя есть фрукты, в которых содержится много семян);

3) панча-гавья (в первый день – коровий навоз, во второй – коровья моча, в третий – йогурт, в четвертый – молоко, в пятый – пять продуктов коровы, смешанные вместе).

Человек должен совершать омовение в Ганге или в священной реке (если это нельзя сделать физически, то нужно делать это в медитации) и затем предлагать тарпану Бхишмадеве со словами ом бхишмадевас триптатам.

Нужно вставать рано утром, поклоняться Господу и повторять мантру Харе Кришна на четках и в киртане. Это вкратце.

Цитата из «Падма-пураны»

Для тех, кто любит ссылки. В «Падма-пуране» (Патала-кханда, 79.51) говорится:

шраване варджайет шакам дадхи бхадрападе тйаджет

ашвине маси дугхам ча картика ча ‘мисам тйаджет

«В месяц Шравана (июль-август) следует воздерживаться от употребления в пищу лиственных овощей, в месяц Бхадра (август-сентябрь) – йогурта, в месяц Ашвина (сентябрь-октябрь) – молока, а в месяц Картика (октябрь-ноябрь) нужно избегать продуктов, богатых протеином, таких как дал».

Амисам означает «невегетарианское». Поэтому перевод должен быть таким: «В месяц Картика (октябрь-ноябрь) нужно избегать употребления в пищу невегетарианских продуктов (включая богатые протеином продукты, такие как дал)».

Цитаты о чатурмасье из книг и писем Шрилы Прабхупады

Цитаты, собранные Видван Гауранга дасом

«Нектар преданности», глава девятая:

«Обряд чатурмасьи соблюдается в течение четырех месяцев сезона дождей в Индии (приблизительно с июля по октябрь), начиная с месяца Шравана.

В течение этих четырех месяцев святые люди, которые в другое время обычно путешествуют, распространяя сознание Кришны, остаются в одном месте, как правило, в каком-нибудь месте паломничества.

В это время действуют особые правила и ограничения, которых нужно строго придерживаться. В «Сканда-пуране» говорится, что тот, кто в это время обходит храм Вишну, по меньшей мере, четыре раза, считается обошедшим всю вселенную.

Человек, обошедший храм в это время, приравнивается к повидавшему все святые места по всему течению Ганги.

Соблюдая регулирующие принципы чатурмасьи, такой человек быстро поднимается на уровень преданного служения».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 4.169:

«В конце лета Мадхавендра Пури вернулся в Джаганнатха Пури, где он с большим удовольствием оставался в течение всего периода чатурмасьи».

КОММЕНТАРИЙ: Период чатурмасьи начинается в месяце Ашадха (июнь-июль) в день экадаши, который называется Шаяна-экадаши, во время растущей луны. Заканчивается чатурмасья в месяце Картика (октябрь-ноябрь) в день экадаши, который называется Уттхана-экадаши, во время растущей луны. Этот период продолжительностью четыре месяца называется чатурмасья.

Некоторые вайшнавы соблюдают его с полнолуния Ашадхи до полнолуния Картики. Это также составляет четыре месяца. Этот период, рассчитанный по лунному календарю, называется чатурмасья, но другие тоже соблюдают чатурмасью, только по солнечному календарю со Шраваны до Картики.

Весь этот период, по лунному или по солнечному календарю, выпадает на сезон дождей. Чатурмасью должны соблюдать все слои населения. Не имеет значения, грихастха человек или санньяси. Соблюдение чатурмасьи обязательно для всех ашрамов.

Истинная цель этого обета, соблюдаемого в течение этих четырех месяцев, заключается в том, чтобы свести к минимуму количество чувственных удовольствий. Это не очень трудно. В месяц Шравана человек не должен есть шпинат.

В месяц Бхадра не следует есть йогурт, а в месяц Ашвина нельзя пить молоко. Во время Картики человек не должен есть рыбу и другие невегетарианские продукты.

Невегетарианская диета – это употребление в пищу рыбы и мяса. Подобно этому, масура-дал и урад-дал также считаются невегетарианскими. Эти два вида дала содержат большое количество протеина, а пища, богатая протеином, считается невегетарианской.

В течение всего периода чатурмасьи человек должен избегать любой пищи, которая предназначена для удовлетворения чувств.

Письмо Мадхудвише Свами, 4 августа 1975 года:

«…Да, ты можешь соблюдать чатурмасью, если по утрам ты будешь заниматься вопросами управления. Божествам нужно предлагать обычный прасад. Божества – это не преданные. Они – Боги. Это факт, что Господь Чайтанья соблюдал чатурмасью, об этом написано в Чайтанья-чаритамрите, но в вашем храме Им нет необходимости поститься»

Источник

Чатурмасья что можно есть

Группа: Заблокированные
Сообщений: 1148
Регистрация: 17.10.2005
Пользователь #: 1242
Благодарили 129 раз

Репутация: 22

11 Июля 2006 начался первый месяц Чатурмасьи (Шридхара): пост на зелень.

10 августа 2006 начнётся второй месяц Чатурмасьи (Хришикеша): пост на кисломолочные.

Затем останутся ещё 2 месяца Чатурмасьи.

В течение всей Чатурмасьи (4 месяцев) не употребляются баклажаны, помидоры, мёд.

Для мужчин есть дополнительные ограничения: нельзя стричь волосы и бриться (за исключением отдельных дней, связанных с фазами луны).

Интересно, есть ли среди заходящих на этот форум люди, которые будут соблюдать Чатурмасью? Хотелось бы услышать их впечталения и узнать про их опыт.

Группа: Форумчанин
Сообщений: 650
Регистрация: 6.5.2005
Из: sever
Пользователь #: 622
Благодарили 504 раза

Репутация: 97

я приняла маленькие обетики на чатурмасью.
они не связаны с едой.
парочка связана со служением, парочка с развитием личностых качеств, и парочка с личным бхаджаном..

так очень хорошая реализация пришла.

с одной стороны цели. ОГОГОООО какие. а с другой стороны обетики. малююююююсенькие такие. и поняла, что могу я пыжится и пыжится, а все всеравно от милости зависит.

— скажи че-нибудь мудрое, а?
— а зачем?

Строим дом для Хари-катхи:КЛИКНИ!

Группа: Заблокированные
Сообщений: 646
Регистрация: 8.6.2006
Из: украины
Пользователь #: 2255
Благодарили 1281 раз

Репутация: 102

Группа: Форумчанин
Сообщений: 7882
Регистрация: 3.12.2004
Из: отсюда на Кришналоку
Пользователь #: 359
Благодарили 11145 раз

Репутация: 1292

Группа: Форумчанин
Сообщений: 5491
Регистрация: 7.1.2004
Пользователь #: 60
Благодарили 9509 раз

Репутация: 747

Группа: Заблокированные
Сообщений: 1148
Регистрация: 17.10.2005
Пользователь #: 1242
Благодарили 129 раз

Репутация: 22

Полностью с Вами солидарен, Фисташка! Особенно после того как удалось подсмотреть как те, кто прославляют аскезы и много говорят народу про вечное благо, которое все обретут, следуя аскезам, сами делают всё наоборот. Кажется, это и назвается «фарисейство»? Такое впечатление, что фарисеев в религии становится всё больше и больше.

Группа: Форумчанин
Сообщений: 5449
Регистрация: 18.6.2005
Из: москва и ее окрестности
Пользователь #: 787
Благодарили 13639 раз

Репутация: 1242

Группа: Форумчанин
Сообщений: 650
Регистрация: 6.5.2005
Из: sever
Пользователь #: 622
Благодарили 504 раза

Репутация: 97

сегодня как раз экадаши.

— скажи че-нибудь мудрое, а?
— а зачем?

Строим дом для Хари-катхи:КЛИКНИ!

Группа: Форумчанин
Сообщений: 5449
Регистрация: 18.6.2005
Из: москва и ее окрестности
Пользователь #: 787
Благодарили 13639 раз

Репутация: 1242

Ой, спасибо большое, а то я как обычно забыла. 😳

Группа: Заблокированные
Сообщений: 1148
Регистрация: 17.10.2005
Пользователь #: 1242
Благодарили 129 раз

Репутация: 22

Например, кто-то скажет себе: всё, на время чатурмасьи перестану употреблять наркотики или там спиртное. О! Это поступок. Являются ли зерно-бобовые, помидоры с баклажанами, зелень, йогурты и тд. и тп. для нас наркотиками, от которых надо отвыкать? Сами по себе скорее нет, чем да.

Можно, конечно, довести этот принцип до абсурда и есть одну картошку и макароны, не балуя себя экзотическими или хоть какими-нибудь фруктами, молочными продуктами и тд. Но крайности до добра не доводят. Так можно разрушить иммунитет своего организма, подорвать здоровье и тогда уж точно будет не до бхакти, а все силы и время будут уходить на лечение.

Вот сейчас в рамках чатурмасьи идёт пост на зелень, с 10 августа на все кисломолочные. Плюс к этому в чатурмасью нельзя кушать помидоры, баклажаны, мёд. Сегодня к этому прибавляются зерно-бобовые. А по правилам чатурмасьи нельзя также бриться-стричься. Также рекомендуется спать не на кровати, а на полу. А Бхактисиддханта Сарасвати добавил к этому еще и такую интересную аскезу как есть пищу без использования рук, т.е. положи перед собой в тарелку, поставь перед собой на пол (это лучше всего) и нагибайся к тарелке, хватай ртом, что ухватишь.

И весь этот цирк призван помочь духовному развитию.

Однако всё перечисленное создаёт скорее лишь непривычную для тебя атмосферу, в которой твоё бхакти (слушать, обсуждать, думать о Кришне) может получит новые импульсы, новые ощущения.

Группа: Форумчанин
Сообщений: 589
Регистрация: 20.10.2005
Пользователь #: 1260
Благодарили 199 раз

Репутация: 86

Группа: Заблокированные
Сообщений: 137
Регистрация: 31.3.2006
Пользователь #: 1880
Благодарили 67 раз

Репутация: 7

Пятилетний Прахлад сформулировал 9 анг бхакти (см. Шримад Бхагаватам). Рупа Госвами сформулировал 64 анги бхакти (см. Нектар Преданности).

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31803 раза

Репутация: 2145

«Нас попросили узнать, как правильно соблюдать пост в чатурмасью.
Я распросила Джананиваса прабху, главного пуджари Маяпура, знатока тонкостей
различных постов, принятых в ИСККОН, относительно поста чатурмасьи.

O царь, Мои преданные, соблюдающие обеты, как мужчины, так и женщины, во имя дхармы должны принять на себя аскезы и соблюдать предписания. Сейчас я опишу тебе их все наряду с результатами, которые они приносят.

Таким образом, тот, кто исполняет этот обет для удовлетворения Господа Кешавы и Господа Гауранги, сам обретет удовлетворение. O лучший из Пандавов, те из Моих преданных, которые принимают эти обеты и аскезы в течение Чатурмасьи, в момент смерти отправляются в Мою обитель, и в этом нет сомнения. «

Я пока так понимаю. Удачи. Может кто то ещё добавит, у кого опыта побольше.

Источник