Вовинам вьет во дао что это
Вьет Во Дао
Вьет Во Дао (или Во Вьет Нам) является одним из самых распространенных стилей боевых искусство во Вьетнаме, а также одним из самых известных вьетнамских боевых искусств в мире.
В Российской Федерации вьетнамское боевое искусство считается официальным видом спорта. Соревнования по Вьет Во Дао проводятся в соответствии с положениями, утвержденными приказом Минспорттуризма России от 12.04.2010 №339 «Правила вида спорта «Восточное боевое единоборство». Также правила проведения соревнований устанавливают требования к защитной экипировке.
Вьет Во Дао представляет собой компиляцию нескольких древних вьетнамских стилей рукопашного боя, сформированных на основе классического трактата 16 века «Лин Нам Во Кин».
Как правило выделяют 4 основных стиля, положенных в основу Вьет Во Дао, это:
— Тай-шон Нян (Феникс Западной Горы);
Основателем современного стиля Вьет Во Дао считается мастер Нгуэн Лок (1912-1960), создавший первую школу стиля в 1938 году, а в 1940 году открывший первый центр боевых искусств.
Для техники боевого искусства характерны удары локтями, коленями и головой, также широко используются подсечки и подножки, броски и болевые приемы.
Своего рода «визитной карточкой» стиля являются, так называемые «ножницы» (донг-чан), представляющие собой подбивы и захваты противника ногами по всем уровням — от стоп до шеи.
В настоящее время известно более 20 вариантов таких «ножниц», в том числе с запрыгиванием на шею более высокому по росту противнику.
Также для приемов стиля характерна активная работа корпусом при нанесении ударов, как кулаком, так и открытой ладонью.
В силу специфики боевого искусства, в тренировочном процессе особое внимание уделяется прыжковой акробатике и укреплению ног, а также отработке стоек и набивке ударных поверхностей рук, ног, локтей и коленей.
В практике Вьет Во Дао присутствуют комплекты формальных упражнений, а также работа с оружием: парными ножами, длинным шестом и мечом.
Помимо отработки боевых техник, особое место во Вьет Во Дао занимает духовное развитие человека через практику боевого искусства. И это величайшая заслуга мастера Нгуэн Лока, которого часто сравнивают со знаменитым Гитином Фунакоши – основателем Каратэ-до.
Вьет Во Дао является культурным наследием Вьетнама, боевым искусством и духовной практикой, направленной на гармоничное развитие и самосовершенствования человека через изучение, познание и принятия одного из стилей боевых искусств.
Вовинам вьет во дао
Интересуются
| (Кавказские Минеральные Воды) | |
Практикуют
Новости
| Вовинам, Во Вьет Нам. | |
| Боевые искусства → Вовинам вьет во дао. |
Вовинам Вьет Во Дао — вьетнамское боевое искусство, включающее приёмы рукопашного боя, работу с холодным оружием и систему духовного совершенствования.
Техника Вовинам Вьет Во Дао характеризуется большим разнообразием приёмов. Так в ней присутствуют удары ногами, коленями, головой, локтями, кулаками, пальцами и т.д. Кроме того, в этом боевом стиле используются различные акробатические элементы, в частности визитной карточкой Вовинам Вьет Во Дао являются захваты ногами, выполняемые в пряжке, так называемые «ножницы».
Вьетнамская культура была благодатной почвой для возникновения Вовинам Вьет Во Дао: ещё с 3 в. до н.э. на территории Вьетнама зародились боевые искусства — согласно легенде их основателем был Ли Тхан. В отличие от многих боевых искусств Китая, Индии, Японии и др., во Вьетнаме системы единоборств носили не закрытый (клановый) характер, а открыто практиковались и развивались в народной среде, в основном среди крестьян. Это в частности отразилось на видах оружия, используемых для самообороны — в основном это орудия сельского труда и предметы быта: коромысло, топор, цепь и т.п. К сожалению, введённый во время французской оккупации запрет на практику боевых искусств во Вьетнаме, привёл к забвению и утрате многих из них.
Вовинам Вьет Во Дао как школа единоборств сформировался относительно недавно в 1938 году. Основателем стиля является Нгуен Локком, который на основе семейного боевого искусства, а также самых эффективных приёмов других видов единоборств, создал Вовинам Вьет Во Дао как средство для борьбы за независимость Вьетнама. В настоящее время этот стиль продолжает активно развиваться благодаря усилиям учеников мастера.
Сильный импульс к повышению эффективности практического применения вьетнамского боевого искусства был получен в ходе вьетнамской войны. Приёмы отработанные в боевой обстановке, в процессе военных действий, позволили Вовинам Вьет Во Дао за очень короткие сроки стать одной из самых эффективных систем единоборств в мире. Именно тогда сформировались некоторые отличительные черты техники (подсечки, удары и захваты ногами): низкорослые вьетнамцы вынуждены были противостоять высоким американским солдатам.
Теоретическое обоснование техники Вовинам Вьет Во Дао базируется на принципе «Кыонг Ньу Фой Чьен», который весьма близок к китайскому понятию «Инь-Ян», что в европейской диалектике формулируется как единство и борьба противоположностей. «Кыонг» — это сила, решительность, твёрдость, «Ньу» — мягкость, слабость, уступчивость. Именно гармоничное сочетание силы и мягкости даёт возможности для эффективного манёвра и в итоге обеспечивает победу в поединке. Данный принцип применяется не только в единоборствах, он распространяется и на масштабные военные действия — вьетнамцы, часто сталкиваясь в своей истории с попытками завоевать их страну, усвоили, что для достижения итоговой победы целесообразно временное отступление, заманивание и усыпление бдительности противника.
Тренировочный процесс в Вовинам Вьет Во Да включает следующие составляющие:
Духовное воспитание в Вовинам Вьет Во Дао направлено на формирование у учеников правильного мировоззрения, включающего чистую душу, сильную волю, дисциплинированность, заботу о своём здоровье, благородство и истинную любовь. Существуют три основных принципа данного боевого искусства:
Как и в других восточных единоборствах в Вовинам Вьет Во Дао существует система поясов, цвет которых обозначает определённый уровень мастерства. Интересно, что в отличие от карате и других распространённых стилей, белый пояс означает высшую степень мастерства, а чёрный — только второй уровень, который является фундаментом для дальнейшего развития ученика.
Сегодня Вовниам Вьет Во Дао активно приобретает новых поклонников не только во Вьетнаме, но и во всём мире, в частности в России. Кого-то привлекает в нём система оздоровительной гимнастики, а кого-то — спортивные поединки в полный контакт. Российские спортсмены, занимающиеся Вовинам Вьет Во Дао, являются одними из лучших в мире.
Можно с уверенностью утверждать, что Вовина Вьет Во Дао в силу своего разнообразия, ориентации на духовное совершенствование, имеет огромный потенциал для распространения на всех континентах.
СОДЕРЖАНИЕ
История
Логотип
Логотип Vovinam Việt Võ Đạo обрамлен желтой рамкой, состоящей из прямоугольника, соединенного с кругом, угловатым вверху и круглым внизу. Эта форма символизирует совершенство твердого и мягкого. В этой желтой форме красный текст «Vovinam» написан над синим текстом «Việt Võ Đạo». Под текстом появляется красный и морской синий символ инь-янь. Символ инь-ян окружен толстым белым кружком, символизирующим сущность Дао, с миссией быть посредником между инь и янь, подчинить их и дать возможность жизни всем существам. На символ инь-янь накладывается желтая карта Вьетнама.
Теория
Твердый и мягкий
Теория инь и янь (по-вьетнамски: «Ам-Дунг» и «Нху-Чонг») утверждает, что все во Вселенной и на Земле происходит благодаря взаимосвязи Ам (отрицательного) и Дун (положительного). Что касается этой теории, то есть боевые искусства, которые предпочитают жесткое мягкому, а другие предпочитают мягкое жесткому. Вовинам Вит Вы о не предпочитает одно другому. Жесткий и мягкий используются в равной степени, чтобы адаптироваться к любой ситуации, к каждой проблеме.
Приветствие «Железная рука над доброжелательным сердцем» напоминает ученику об основном принципе и цели Вовинама Виệт Вы Đạо на каждой тренировке. Речь также идет об использовании силы и реакции противника для достижения максимального эффекта при сравнительно небольшой силе.
10 принципов Vovinam Việt Võ o
(Формулировка может незначительно отличаться в разных школах Вовинам)
3 ноября 1973 года была основана «Федерация Вьетнам» с целью воссоединения некоторых вьетнамских боевых искусств. Таким образом, «Việt Võ o» в Европе также используется как общий термин для некоторых вьетнамских боевых искусств и философии, но во Вьетнаме используется только для обозначения «Vovinam Việt Võ o».
Система поясов, униформа и цвета
Униформа
С 1938 по 1964 год официальной формы не было. После снятия запрета на боевые искусства во Вьетнаме в 1963 году, первый Совет Вовинам-Вьет Во Дао был собран в 1964 году, чтобы систематизировать Вовинам, установить иерархию рангов и униформу и систематизировать учебную программу в соответствии с рангами. Синий цвет был принят в качестве официального цвета униформы Вовинам. Отдельная разработка «Федерации ВьетВо» в 1973–1990 гг. Цвет униформы был черным.
Летом 1990 года мастера Вовинам со всего мира встретились на Международной конференции Вовинам-Вьет Во Дао в Калифорнии с целью создания структурированной организации для Вовинам Вьет Во Дао за пределами Вьетнама (Международная Федерация Вовинам-Вьет Во Дао). Одно из решений заключалось в том, что костюм Vovinam Việt Võ Đạo теперь должен быть синим во всем мире.
Ремни
| Вовинам | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Структура ранга | |||||||||
| Заголовок | Tự Vệ Nhập Môn | Лам Хай | Hoàng ai | Hồng Đai | Bch ai | ||||
| Классифицировать | Новичок | Практикующий | Практикующий | Инструктор | Мастер | Гроссмейстер | |||
| Пояс |  |  | |||||||
На следующих 3 экзаменах к синему поясу добавляются желтые полосы. За третьей желтой полосой следует желтый пояс.
Желтый означает землю. В других боевых искусствах этот пояс черный. Следовательно, ученику Вовинам, имеющему желтый пояс, разрешается носить черный пояс. Это упрощает сравнение с другими боевыми искусствами, например, в публичных выступлениях. Инструктором считается человек, который носит желтый пояс с одной или несколькими красными полосами.
По прошествии более длительного периода времени к желтому поясу добавляются соответственно 3 красные полосы. Это соответствует черному поясу 1-й, 2-й и 3-й степени ( Đẳng ) соответственно. Экзамен, следующий за третьей красной полосой, является магистерским экзаменом. Успешная сдача экзамена дает право носить красный пояс с циркулирующей желтой каймой (черный пояс 4-й степени).
Красный означает кровь и интенсивное пламя. Студент еще больше усвоил Вовинам (Việt Võ Đạo).
Черный пояс 5-10 степени показан как законченный красный пояс с 1-6 белыми полосами.
Белый символизирует бесконечность, кости; это символ глубины духа. Белый пояс присваивает мастеру абсолютное мастерство Вовинама Виệт Вы о.
На белом поясе тонкие продольные полосы синего, черного, желтого и красного цветов снова символизируют всю Вовинам (Việt Võ Đạo). Этот пояс предназначен для «Чонгмон».
Таблички с именами
Специальности
У Вовинама есть несколько специализированных техник:
ФЕДЕРАЦИЯ ВОВИНАМ ВЬЕТ ВО ДАО РОССИИ
Московский Комсомолец № 25514 от 2 декабря 2010 г. Казалось, весь свет боевых искусств собрался в этот вечер в «Лужниках»
18 видов единоборств, 19 чемпионов мира и Европы. На МСА «Лужники» прошла пятая по счету «Битва чемпионов», где выясняли, чья школа борьбы сильнее.
Михаил Степанянц и Сергей Байдаков – надпись на память. Фото: Станислав Кравченко.
На трибунах по периметру ринга расположились чемпионы мира по боксу Николай Валуев, Султан Ибрагимов, Наталья Рагозина, трехкратный олимпийский чемпион борец греко-римского стиля Александр Карелин.
– На «Битву чемпионов» меня пригласил генеральный директор ЦО «Самбо-70» Ренат Лайшев, – рассказывает скромно стоящий в сторонке трижды лучший в мире дзюдоист Александр Михайлин. – Болею за боевое самбо – все-таки по стилю оно больше всего похоже на дзюдо. Многие из участников шоу тренируются в зале моей родной школы, поэтому знаю о них не понаслышке. Хотел бы я сам выйти сегодня на ринг? Что вы! У меня большая семья, есть что терять. Поединки по правилам универсального боя – слишком опасная затея даже для меня.
Справедливость слов Михайлина удается проверить при просмотре первого же боя, закончившегося на 20-й секунде. Представитель вьет во дао Юрий Кибизов так лихо набросился на приверженца шотокана Евгения Аржаника, что тот предпочел выбросить белый флаг.
Для подготовки к Битве Чемпионов Вам необходимо своевременно подать предварительную заявку на участие
Обращаем Ваше внимание, что срок подачи предварительной заявки – до 31 мая 2011 года.
ФЕДЕРАЦИЯ ВОВИНАМ ВЬЕТ ВО ДАО РОССИИ запись закреплена
присвоить спортивное звание «Мастер спорта России»
Ростовская область
Восточное боевое единоборство
КАРПОВ Алексей Сергеевич
КАРПОВ Михаил Сергеевич
ПРОКОПЕНКО Антон Олегович
О Вьет Во Дао
О боевом искусстве.
Вовинам Вьет Во Дао базируется на технике единоборства и традиционной народной вьетнамской борьбе, которые существуют со времен основания страны. Одновременно с этим изучались боевые искусства, существующие во всем мире, выделялись их преимущества, отбиралось все самое лучшее, затем все приводилось в систему и модернизировалось по собственной методике: «От первого шага к совершенству». Эта методика помогает ученикам регулярно и действительно старательно тренироваться, осваивать знания глубоко, чтобы эффективно применять их на практике. Все тренируемые удары и стойки взаимно связаны друг с другом на протяжении всех трех этапов обучения:
1. Начальный этап: отрабатываются базовые простые удары и стойки, надежные и эффективные при самообороне.
2. Затем эти базовые удары и стойки соединяются в упражнения, которые ученики отрабатывают самостоятельно и гармонично исполняют.
3. На конечном этапе обучения именно эти базовые удары и стойки соединяются в парные и многосторонние упражнения и комплексы для совместной отработки реальных поединков и т. п. Методика «От первого шага к совершенству» применяется при изучении всех ударов, стоек и формальных упражнений в школе Вовинам, чтобы они тесно сплелись и соединились друг с другом, формируя естественную гибкую реакцию при самозащите.
Благодаря применению этой методике при изучении ударов и стоек, формальные упражнения через эту систему ударов и стоек тесно взаимосвязаны друг с другом:
Атакующие базовые удары: боевые стойки, атакующие приемы двумя ногами.
Парные формальные упражнения с применением техники падения (для молодых и здоровых людей) или без применения техники падения (для пожилых, ослабленных людей, женщин).
Боевое учение пронизано духом сохранения традиции применения боевого искусства для того, чтобы сражаться с агрессорами, защищать страну, также для самостоятельного преодоления трудностей и препятствий, чтобы жить достойно самому и помогать другим жить достойно.
Вовинам воспитывает боевую мораль на примерах борьбы всемирно знаменитых личностей, использует все философские учения, все религии, вырабатывая идеи и взгляды, применимые к практической жизни.
Вовинам обучает боевому искусству и учит, что люди должны делать что- то полезное для себя и для общества. В реальной жизни эта мораль осуществляется через отношения сочувствия и любви к людям, к родным и близким.
Вовинам считает: Благородный дух существует независимо от государственных границ, не признает классовой или расовой дискриминации. Ради мирного совместного существования человечества каждый человек должен вместе с другими людьми служить постоянному совершенствованию и сплочению человечества.