Что восьмой украл у второго чтобы быть не хуже седьмого
На страже. В свете пророчеств Библии
Форум исследователей пророчеств для христиан, оказавшихся в рассеянии
Восьмой из числа семи.
Восьмой из числа семи.
#1 Сообщение Alex » 19 апр 2016, 06:15
Хотя тема и не имеет непосредственного отношения к пророческим последовательностям событий, всё же мне показалось любопытным взгляд представленный ниже, который может добавить «красок» в пророческую картину будущих событий.
Восьмой из числа семи.
Восьмой царь из числа семи появляется в книге Откровении 17:8-15 (IBS):
Зверь имеет семь голов и десять рогов.
Рога символизируют царей, т.е. конкретных правящих лиц.
Это последний зверь, который будет побеждён Агнцем.
Число восемь здесь появляется явно (т.е. указывается конкретно), однако не явно (т.е. скрыто) это число, также связанное с рогами зверя появляется в Даниил 7:8-27. В данном контексте это также последний зверь в мировой истории и он также имеет десять рогов.
Из десяти рогов появляется еще один рог и низвергает три.
Рог действует против Всевышнего, но теряет власть навсегда. Это последний царь перед наступление Царства Божьего.
Re: Восьмой из числа семи.
#2 Сообщение Страж » 19 апр 2016, 09:52
Даниил пишет о небольшом роге в 7 и 8 главах, и очевидно, что речь об одном и том же персонаже. В итоге его сообщения содержат и другие характеристики небольшого рога, в частности, что, получив власть, он «чрезвычайно разростется» и его власть будет длиться не более трех с половиной времен (как и у зверя Апокалипсиса).
Т.е. из этого следует, что три рога, которые будут ним низвержены, падут ДО начала тотальной власти, полученной «рогом небольшим». О судьбе предыдущих семи ничего не сказано, однако отличие в том, что даже если 11 й рог низвергает три рога, из входящих в предыдущую десятку (если воспринимать ее буквально), то получается, что из нее должно остаться 7 рогов, а одиннадцатый становится теперь как бы восьмым.))) Вроде бы походит на «восьмого зверя» Апокалипсиса, но если учесть, что, в согласии с Даниилом, из четвертого зверя все эти 10 рогов возникают одновременно, а не последовательно, то получается абсурдно.
Ведь, в отличие от видения Даниила, в Апокалипсисе явно указана последовательность, где первые пять, а также 6й и 7й, рога (цари) описаны как падающие последовательно, друг после друга. И седьмому правителю еще надлежит придти и «недолго быть». И восьмой (т.е. сам зверь) явно указан последним. Даже сказано сколько ему править, всего 42 месяца (3,5 пророческих года). Но у Даниила «десять рогов» описаны стоящими на звере, но о гибели самого зверя ни слова. Также и о судьбе оставшихся семи рогов тоже ни слова. Иными словами, нет весомых причин для дальнейших привязок этих 10 рогов к каким-то царям из реальности.
Однако, в любом случае, и Даниил, и апостол Иоанн описывают последнего могущественного правителя, власть которого будет сменена властью Царства Бога. Со своей стороны думаю, что самым логичным (и конечно, безошибочным) методом будет способ мысленного движения по пророчествам в обратном направлении: от Царства к нашим дням. Это избавляет нас от рассмотрения бесчисленного множества попыток узнать кто был теми «10 царями» которые были на четвертом «страшном и ужасном» звере, описанном Даниилом. Лично я читал штук пять разных интерпретаций этих «10 рогов», хотя сам буквальный текст Даниила ничего не говорит о том, что именно они сменят четвертого зверя из его видения. Если учесть, что в важнейших пророческих книгах Библии число 10 дважды описано как символ всеобщности и полноты (Откровении 2:20, Захарии 8:23), то тогда и попытки узнать десять имен этих «десяти царей» будут отброшены как бесполезные и отвлекающие. Т.е. «десять рогов» можно рассматривать как всех царей земли, которые передадут всю власть зверю. Иначе он не стал бы мировой силой (однако этого не скажешь о трех царях, которых низвергает небольшой рог: ведь, учитывая параллельное пророчество из Даниила 11:43, вполне допустимо, что речь о трех буквальных государствах, которые падут перед наступлением власти небольшого рога).
В таком случае, Даниил просто указывает на самый конец последовательности смены мировых сил, в которой «небольшой рог» В ИТОГЕ остается единым властелином, получающим настолько большое могущество, которое не имел никто до него. По-видимому, именно осознание этого факта затуманивает его здравомыслие настолько, что он «открывает уста богохульные» (так же как зверь Апокалипсиса) и превозносит себя превыше Самого Всевышнего. До момента своей гибели, естественно.
Т.е. логика такова, что 11й рог это последний «рог», последний земной могущественный правитель, который погибнет от возмездия свыше.
Так же и зверь назван «восьмым», и это тоже последний, который пойдет в погибель от возмездия свыше.
Учитывая одно и то же время исполнения, одни и те же сроки власти и однотипное поведение, а также одну и ту же причину гибели как «зверя», так и уже разросшегося «небольшого рога», вполне логично, что речь идет об одном и том же правителе, последнем правительстве земли, которое будет сменено наступающей властью Царства Бога.